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    格典范，是国民道德培育不可缺少的部分。

    窦宣道：“道理说得很漂亮……但说易行难，人生苦短几十载，很多事情怎么来得及做。”

    陶清风道：“是，个人力量终究有限。不过《庄子·天下》中有云：其生也勤、其死也薄。以这样的方式走下去，或多或少能做点事情吧。”

    这句话的意思，是说生前勤勉，死后葬礼也不奢侈，这是庄子评价墨翟的一句话，虽然后面提到了其道大觳，意思是墨子一个人勤勉兼爱，天下其他人恐怕做不到，不算是能使大多数人接受的大道。个人层面勤劳俭朴的道德要求，正因为不易做到，如果有谁能去做了，那才显得难能可贵。

    窦宣道：“唉，墨子以自苦以为极。认为勤与俭是建立新社会的双柱。但庄子说这是违背人性的，的确很难。”

    陶清风略感意外，道：“老师虽然教表演，对诸子学说也很博闻。”

    窦宣道：“华国传统优秀文化功底，对表演是很重要的。优秀剧本的思想性和文学性，要有较高鉴赏能力才能体会。而高质量的制作，其布景、风俗都浸润在文化中。所以清风你考的优秀文化课好成绩，对你以后的表演是受益无穷的。”

    陶清风谢过老师的启发。表演课教的内容，陶清风最感兴趣的是技巧方面。老师给他们发了厚厚一沓经典案例，全是各种动作与表情的呈现。陶清风有空的时候就抱着那本砖头书，一个表情、一个动作地对着镜子，龇牙咧嘴地练习。

    比如哭、笑、难过、喜悦等，他在准备艺考时，也培训了一点基础。但是科班内容比起来，就要丰富、深入与细腻得更多。光是“笑”就有“大笑”“微笑”“苦笑”“奸笑”等等几十种细微分类。案例上提供了这场戏出自的剧或者电影名称，演员名字，和简单的背景介绍。为了完整理解，陶清风老老实实去找这些片子来看，找到出处后，还仔细琢磨上下文，并且换位思考：陶清风心想，如果是我自己去演会如何……以此来学习人家的优点。

    当然，除了学业功课之外，陶清风一直在剪辑《东归西渡》的样片。他剪辑完一个版本就发给夏星痕商量，对方提出修改意见，他再次重新剪辑，前前后后做了四个版本。最后这三个月拍摄的剪辑出了六集成片，剩一些需要等到寒假拍完后再剪进去。最后再统一制作后期。

    “你翘了老郭的课吧，我们出来吃饭。反正他的课讲得稀里糊涂，也从来不点名。”夏星痕在电话里说。

    老郭是一名退休后返聘教师，教授华国演艺历史。已经七十多岁了。他有些老眼昏花，还带着点口音，看不清学生花名册，也不会使用电子设备。讲课声音又十分缥缈，使得他课堂常年处在一种昏昏欲睡的气氛中。大家都喜欢翘课。

    但是陶清风不愿意翘课，并且对年纪大的老师有种天然的尊敬。这位郭老师还点了他两次回答问题，虽然还是没有记住陶清风的名字。

    当然，陶清风这段大学生活，他也告知了张风豪和徐瑰元。张风豪闻言还问他寒假有没有空，准备推荐他演个片子，没想到陶清风寒假要拍《东归西渡》也已经排满时间了。徐瑰元则是在陶清风汇报各位老师的情况时，难得叹了口气：

    “老郭啊……他以前在文革时受了些波折，你们要多担待，在他课上好好听话。如果有机会……替


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