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极有可能就是他有意为之。
而以清薇对他的了解, 后一种可能性更大。
而且, 赵瑾之似乎也没什么遮掩的意思，大大方方的做了，并不怕清薇知道。清薇略想了想，便明白他这是要将自己的另一面展示给自己看。
从前赵瑾之在清薇面前是很克制的。哪怕是在他表明心意之后, 无论是言语还是行动上, 都会小心的注意, 没有半分逾越。当时清薇还觉得他是个端方守礼的君子，如今看来, 端方不端方且两说, 君子这两个字，跟他应该是没什么关系的。
清薇仔细回想了一下，大概就是从上回自己问过他说的话还算不算数之后, 赵瑾之的态度就渐渐发生了变化。
大约从前两人没有关系，所以怕过分亲近会显得唐突，如今已经算是有了名分，他也就不再用恪守礼仪来掩饰自己。本质上而言，赵瑾之就不是会遵守世俗道德礼仪的人，只不过这一点，少有人能看到罢了。
清薇自己也不是，这是她觉得自己跟赵瑾之最相似的地方，也是她之所以选择赵瑾之的根本原因。
对清薇而言，世人所说的“般配”的标准，于她已经没什么用处了。门第也好、家世也好，这些身外之物清薇并不在意，也不会让它们成为衡量的标准。如此一来，她看重的就只有这个人了。彼此在性情、脾气甚至为人处世的态度上相契合，对清薇来说反而是最重要的。简单来说，就是对方要能理解她。
理解两个字，说起来容易，但民间俗云“人心隔肚皮”，要找个能完全明白自己所思所想的人，何其难也！
便如邱庭波那样的聪明人，对清薇也是敬而远之，认为不敢娶，也娶不起。
只这一点，清薇就断定他是个俗人。世俗的观念很奇怪，觉得男子若是压服不住自己的妻子，就会反过来为她所制。没有人想过彼此谅解，平等相处，有问题摊开来说。因为不是每个人都能接受这样的婚姻，他们承认的，只有世俗间所流行的那些观念。
赵瑾之其实也是个俗人。这一点，从他刚看上清薇，就开始操心将来能不能压得住她，便可见一斑。
但他这个人身上最可贵、也最为清薇所看重的，是他懂得变通。
父亲病故，自己年幼，必须要让二叔上位，赵瑾之便能干脆利落的离开家，弃文从武，走另一条路。虽然世人重文贱武，但赵瑾之深知军权的重要性，在一定程度上，它是唯一能够凌驾于皇权之上的力量。正所谓秀才造反三年不成，从未有手里没有军队而能造反或是宫变成功的先例。
相较而言，与他年岁相同、境遇相似的邱庭波，却选择了死守翰林院，空耗了十几年的青春，然后才总算得到了
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而以清薇对他的了解, 后一种可能性更大。
而且, 赵瑾之似乎也没什么遮掩的意思，大大方方的做了，并不怕清薇知道。清薇略想了想，便明白他这是要将自己的另一面展示给自己看。
从前赵瑾之在清薇面前是很克制的。哪怕是在他表明心意之后, 无论是言语还是行动上, 都会小心的注意, 没有半分逾越。当时清薇还觉得他是个端方守礼的君子，如今看来, 端方不端方且两说, 君子这两个字，跟他应该是没什么关系的。
清薇仔细回想了一下，大概就是从上回自己问过他说的话还算不算数之后, 赵瑾之的态度就渐渐发生了变化。
大约从前两人没有关系，所以怕过分亲近会显得唐突，如今已经算是有了名分，他也就不再用恪守礼仪来掩饰自己。本质上而言，赵瑾之就不是会遵守世俗道德礼仪的人，只不过这一点，少有人能看到罢了。
清薇自己也不是，这是她觉得自己跟赵瑾之最相似的地方，也是她之所以选择赵瑾之的根本原因。
对清薇而言，世人所说的“般配”的标准，于她已经没什么用处了。门第也好、家世也好，这些身外之物清薇并不在意，也不会让它们成为衡量的标准。如此一来，她看重的就只有这个人了。彼此在性情、脾气甚至为人处世的态度上相契合，对清薇来说反而是最重要的。简单来说，就是对方要能理解她。
理解两个字，说起来容易，但民间俗云“人心隔肚皮”，要找个能完全明白自己所思所想的人，何其难也！
便如邱庭波那样的聪明人，对清薇也是敬而远之，认为不敢娶，也娶不起。
只这一点，清薇就断定他是个俗人。世俗的观念很奇怪，觉得男子若是压服不住自己的妻子，就会反过来为她所制。没有人想过彼此谅解，平等相处，有问题摊开来说。因为不是每个人都能接受这样的婚姻，他们承认的，只有世俗间所流行的那些观念。
赵瑾之其实也是个俗人。这一点，从他刚看上清薇，就开始操心将来能不能压得住她，便可见一斑。
但他这个人身上最可贵、也最为清薇所看重的，是他懂得变通。
父亲病故，自己年幼，必须要让二叔上位，赵瑾之便能干脆利落的离开家，弃文从武，走另一条路。虽然世人重文贱武，但赵瑾之深知军权的重要性，在一定程度上，它是唯一能够凌驾于皇权之上的力量。正所谓秀才造反三年不成，从未有手里没有军队而能造反或是宫变成功的先例。
相较而言，与他年岁相同、境遇相似的邱庭波，却选择了死守翰林院，空耗了十几年的青春，然后才总算得到了