第一百八十七章 人生三境界，青铜棺的秘密（求订阅！）
的大高手。
他手中拿的乃是洪荒世界先天灵根菩提树结出的菩提子，被聊天群系统评价为八阶神物，能千百倍的增强一个人的悟性。
特么的，他还就不信了，不信不能从这青铜棺淳中参悟出一些什么。
菩提子在手，大道我有！
手持菩提子，进入超凡状态后，李长风眼中的天地猛然发生变化。
真要形容的话，那就是世人口中常说的人生三个境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。“
第一个境界，看山是山，看水是水。讲的似眼见为实，认为眼睛看到的就是真实的，如世人所见的青铜棺，它就是一个青铜棺。
第二个境界，看山不是山，看水不是水。讲的是，已经能看透事物的内在，内里蕴含的信息。比如说此时李长风眼中的那口小型棺淳，已经不再是棺淳，而是一方不断演化的世界，一个见证了整个遮天世界从古至今万般大道变迁的智者。
与此同时，他也终于知道，荒天帝为何会将那方用来修补仙域的小世界放入小型青铜棺淳中。
因为那具小心青铜棺淳，竟然与整个遮天世界都有着神秘联系，记载着遮天世界从古至今的所有法则大道。
这里的法则大道，不仅仅是天地自然大道，还有那一尊尊大帝古皇的无缺帝道，以及种种强大不可思议的帝道神通。
比如说，长生天尊的生命大道，开创出“者”字秘，一旦施展，即便受到再重的伤害，也能让人瞬间恢复如初。
又比如说，上古天庭天帝帝尊的力量大道，开创出“皆”字秘，施展之后会让人的战力瞬间叠加十倍，神奇无比，战力无双。
灵宝天尊的阵法之道，元始天尊的炼器之道，九黎大帝的无双战道，荒古圣体的粉碎虚空，六道轮回拳等。
在这口小型青铜棺淳上，你可以参悟出世间的任何一部古经，无论是圣人功法，还是帝经，都能在上面找到痕迹！
真要形容的话，它就是一部大道总纲，是诛仙世界的无字天书，侠客行世界上的太玄经，洪荒世界的造化玉蝶......
也正是如此，它才能被荒天帝看重，用以蕴养一方世界去修复仙域。
李长风看的如痴如醉，虽然他在这小型青铜棺淳上看不到实实在在的帝经和九秘，但却能通过参悟小型青铜棺淳，创造出属于自己的九秘。
当然，他也能根据自己的需求，根据自己的情况，创造出属于自己的帝经，属于自己的武道功法。
只不过，他修炼的《北冥经》太强大了，即便真的创造出属于自己的功法，也不可能用它取代《北冥经》！
尽管如此，李长风也没有丝毫气妥，他虽然不能创造出取代《北冥经》的强大功法，却也能借助遮天世界的底蕴，借助此前一尊又一尊的帝道人物的经验，一点点的修改《北冥经》，让它更加适合自己。
正所谓，失之毫厘谬以千里，若他能一点点的改变《北冥经》，积沙成塔，积水成渊，那么等他修为足够，便能跳出《北冥经》的桎梏，跳出鲲鹏老祖的大道，走出属于自己的路。
所以，李长风以一种，贪婪的姿态，尽情的参悟着那口小型棺淳。
人生三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
如果说，第一个境界代表事物的外表，第二个境界代表事物的内在，那么第三个境界则是代表事物的本质。
李长风如今，只是勉强达到第二个境界层次，能透过事物的外表，看到事物的内在，至于说事物的本质，以他现在的境界还差的太远，太远。
不过，他也不愿想太远，路要一步步的走，凡要一口口的吃，他相信，早晚有那么一天，他也能乞立于诸天之巅。
他手中拿的乃是洪荒世界先天灵根菩提树结出的菩提子，被聊天群系统评价为八阶神物，能千百倍的增强一个人的悟性。
特么的，他还就不信了，不信不能从这青铜棺淳中参悟出一些什么。
菩提子在手，大道我有！
手持菩提子，进入超凡状态后，李长风眼中的天地猛然发生变化。
真要形容的话，那就是世人口中常说的人生三个境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。“
第一个境界，看山是山，看水是水。讲的似眼见为实，认为眼睛看到的就是真实的，如世人所见的青铜棺，它就是一个青铜棺。
第二个境界，看山不是山，看水不是水。讲的是，已经能看透事物的内在，内里蕴含的信息。比如说此时李长风眼中的那口小型棺淳，已经不再是棺淳，而是一方不断演化的世界，一个见证了整个遮天世界从古至今万般大道变迁的智者。
与此同时，他也终于知道，荒天帝为何会将那方用来修补仙域的小世界放入小型青铜棺淳中。
因为那具小心青铜棺淳，竟然与整个遮天世界都有着神秘联系，记载着遮天世界从古至今的所有法则大道。
这里的法则大道，不仅仅是天地自然大道，还有那一尊尊大帝古皇的无缺帝道，以及种种强大不可思议的帝道神通。
比如说，长生天尊的生命大道，开创出“者”字秘，一旦施展，即便受到再重的伤害，也能让人瞬间恢复如初。
又比如说，上古天庭天帝帝尊的力量大道，开创出“皆”字秘，施展之后会让人的战力瞬间叠加十倍，神奇无比，战力无双。
灵宝天尊的阵法之道，元始天尊的炼器之道，九黎大帝的无双战道，荒古圣体的粉碎虚空，六道轮回拳等。
在这口小型青铜棺淳上，你可以参悟出世间的任何一部古经，无论是圣人功法，还是帝经，都能在上面找到痕迹！
真要形容的话，它就是一部大道总纲，是诛仙世界的无字天书，侠客行世界上的太玄经，洪荒世界的造化玉蝶......
也正是如此，它才能被荒天帝看重，用以蕴养一方世界去修复仙域。
李长风看的如痴如醉，虽然他在这小型青铜棺淳上看不到实实在在的帝经和九秘，但却能通过参悟小型青铜棺淳，创造出属于自己的九秘。
当然，他也能根据自己的需求，根据自己的情况，创造出属于自己的帝经，属于自己的武道功法。
只不过，他修炼的《北冥经》太强大了，即便真的创造出属于自己的功法，也不可能用它取代《北冥经》！
尽管如此，李长风也没有丝毫气妥，他虽然不能创造出取代《北冥经》的强大功法，却也能借助遮天世界的底蕴，借助此前一尊又一尊的帝道人物的经验，一点点的修改《北冥经》，让它更加适合自己。
正所谓，失之毫厘谬以千里，若他能一点点的改变《北冥经》，积沙成塔，积水成渊，那么等他修为足够，便能跳出《北冥经》的桎梏，跳出鲲鹏老祖的大道，走出属于自己的路。
所以，李长风以一种，贪婪的姿态，尽情的参悟着那口小型棺淳。
人生三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
如果说，第一个境界代表事物的外表，第二个境界代表事物的内在，那么第三个境界则是代表事物的本质。
李长风如今，只是勉强达到第二个境界层次，能透过事物的外表，看到事物的内在，至于说事物的本质，以他现在的境界还差的太远，太远。
不过，他也不愿想太远，路要一步步的走，凡要一口口的吃，他相信，早晚有那么一天，他也能乞立于诸天之巅。