第七百三十七章 经筵场上风波起，大河南北水茫茫（壹）
这一段儿打脸就更狠了，相当于直接把周醇等人拉起来在脸上反复“噼里啪啦”的抽。
上面的话可不是瞎说的，乃是出自于《孔子家语·入官》。
乃是孔氏门人所著，号称是“儒学第一书”。
这上面就说明的明明白白了，无德行就政务混乱、混乱了民就不听他教化。
君上的话民都不听了，自然就无法“使民”了。
这说到底，还是得“教化于民”啊！
其实当年张小公爷读到这句的时候，也是叹气。
人家夫子能做千年圣人那不是没有原因的，这里面的描述之精确就看得出来了。
某光头那会儿，可不就是“不修德行”的典范么？！
那厮是靠暗杀光复会大佬陶老板起家的，炒股失败为了躲债还给青帮大佬投了拜帖。
这等人的德行……那你可想而知啊！
本身的德行就如此，于是乎他的政务上更是一塌糊涂。
甚至还出现了本国民众帮着侵略者，把自己军伍的枪械全缴了干死的烂事儿。
沿途一路干仗之下，这位爷靠着让旁系打仗、嫡系拿军援收老兵、拉壮丁搞的好像是那么回事儿。
结果后来问鼎大战下，这位那虚底子全露馅了。
四百多万连飞机大炮对阵一百七十余万小米加步枪，楞是被赶下海去了。
以无德对有德之争，结果在这里被展现的淋漓尽致。
“……是以，臣读螭虎先生著方解惑！”
“圣人《论语.阳货第十七》中句，当为：‘唯上，智与下愚不移’！”
湛若水口若悬河，滔滔不绝喷薄而出。
“上智当仁、当教化，是以此‘与’实则为‘教’之寓！唯上，智与下愚不移！”
“此方为圣人之本意，亦是圣人前之‘有教无类’、‘使民从教’之仁！”
周醇在边上满头都是冷汗，不住的对着鄯善打眼色。
这尼玛就要辩不过了，尔等还不出手？！
鄯善也很着急啊，背着手不住的对着弟子打手势。
御座上的弘治皇帝颇有深意的扫了一眼他们，脸上没有一丝的表情。
但那眼神中的讥讽，却展现的淋漓尽致。
可惜的是，现在所有人的目光都被湛若水的表现所吸引。
完全没有注意到弘治皇帝的异常……
“咄！尔竟敢私毁圣人之言！当真不为人子！”
终于，台下的庄柏寒一瞅身边的人都缩卵子了。
只能是硬着头皮先站出来，毕竟是他所组织的。
若是他都不敢站出来的话，那谁还敢站出来？！
“我且问既是上智下愚无差圣人怎说‘性相近也，习相远也’耶？！”
看到庄柏寒站出来大声诘问，周醇总算是松了口气。
好歹这算是稳住了，尽管湛若水这炮火实在是比他们想象的要猛烈。
“好～！！湛若水，你且来答！！”
既然有人敢出头了，那些早就勾连在一起的士子们自然是红着眼珠子开始鼓噪了起来。
“匹夫！快快作答！！”
湛若水还没有来得及做表示，眼见萧敬这个时候站出来高声喝道：“不得喧哗！！”
“不得喧哗！！”
下面数千原本保持着沉默的国防军黑甲军卒们，猛然昂首沉喝！
“不得喧哗～哗～哗……”
巨大的经筵辩讲厅内，惊雷般的怒吼让人耳内“嗡嗡～”炸响。
甚至那回声都不住在震着耳膜，一时间这些个士子气势竟是被一夺！
脸色瞬间煞白，嘴唇哆嗦着不敢再言。
现场，竟然是一片寂静……
“陛下！本来经筵辩场，便是解惑之地！士子有惑，如何不能提出？！”
看着下面的士子们似乎要怂了，周醇只能是咬着牙站出来躬身长揖赶紧道。
御座上的弘治皇帝意味深长的看了他一眼，周醇见弘治皇帝不说话顿时冷汗直冒。
赶紧“噗通～”一声，大礼拜下：“陛下啊！若疑惑不得解，此辩有何意义？！陛下三思啊！”
“陛下三思啊！！”
那些个鸿儒们见状，不由得起身赶紧一并轰然拜下。
“求陛下允学生等解惑！”
下面的士子们这个时候看着鸿儒们带头，顿时胆气壮了起来！
我等可是国朝所养之士，何须怕这面前的丘八？！
再想到这些个军卒们刚才把自己吓的要尿的情形，顿时一股羞恼之感遍布全身。
眼见他们“扑通～扑通～”的跪倒一地，叩首大声道：“求陛下允学生等解惑！！”
御座上的弘治皇帝似乎微微的笑了笑，对着边上的萧敬点了点头。
“陛下有旨！疑惑当解，但不得喧哗！！”
下面的这些个士子们闻言赶紧磕头：“谢陛下！！”
“《论语·阳货》圣人言‘性相近也，习相远也’，与上智下愚并无冲突。”
湛若水则是依旧是名士风范，昂首沉声道。
“圣人言‘性相近也，习相远也’，便是对和‘唯上，智与下愚不移’！”
“性本近，唯习相远。是以当教化之，开启民智！方可‘兴与诗，立于礼，成于乐’！”
便是这个时候，下面又有人说话了。
“莫再狂言！郑司农《论语注》曾言‘由，从也。言王者设教，务使人从之！’”
“‘若皆知其本末，则愚者或轻而不行’，湛老匹夫莫想要推翻先贤之语乎？！”
郑司农乃郑玄，东汉时儒学家、经学家。
曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》，及《三统历》、《九章算术》。
又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。
著书百万字、集汉经学之大成者，世称“郑学”。
而他的这句话亦很恶毒！
他的意思是：国家法度，只让老百姓照着做就行，千万不能让老百姓知道为什么要这么做。
否则的话，让一些人知晓了内中详情，定会对王法产生轻视之心，从而会变得不再听话。
直白的说，就是他认为就是要“愚民”。
“匹夫湛若水！尔且不闻朱夫子《朱子语类》曰‘‘不可使知’，尽圣人愚民之意。’么？！”
一声声的叫骂声响起，湛若水试图回应却被这一声声的诘问直接堵住了！
上面的话可不是瞎说的，乃是出自于《孔子家语·入官》。
乃是孔氏门人所著，号称是“儒学第一书”。
这上面就说明的明明白白了，无德行就政务混乱、混乱了民就不听他教化。
君上的话民都不听了，自然就无法“使民”了。
这说到底，还是得“教化于民”啊！
其实当年张小公爷读到这句的时候，也是叹气。
人家夫子能做千年圣人那不是没有原因的，这里面的描述之精确就看得出来了。
某光头那会儿，可不就是“不修德行”的典范么？！
那厮是靠暗杀光复会大佬陶老板起家的，炒股失败为了躲债还给青帮大佬投了拜帖。
这等人的德行……那你可想而知啊！
本身的德行就如此，于是乎他的政务上更是一塌糊涂。
甚至还出现了本国民众帮着侵略者，把自己军伍的枪械全缴了干死的烂事儿。
沿途一路干仗之下，这位爷靠着让旁系打仗、嫡系拿军援收老兵、拉壮丁搞的好像是那么回事儿。
结果后来问鼎大战下，这位那虚底子全露馅了。
四百多万连飞机大炮对阵一百七十余万小米加步枪，楞是被赶下海去了。
以无德对有德之争，结果在这里被展现的淋漓尽致。
“……是以，臣读螭虎先生著方解惑！”
“圣人《论语.阳货第十七》中句，当为：‘唯上，智与下愚不移’！”
湛若水口若悬河，滔滔不绝喷薄而出。
“上智当仁、当教化，是以此‘与’实则为‘教’之寓！唯上，智与下愚不移！”
“此方为圣人之本意，亦是圣人前之‘有教无类’、‘使民从教’之仁！”
周醇在边上满头都是冷汗，不住的对着鄯善打眼色。
这尼玛就要辩不过了，尔等还不出手？！
鄯善也很着急啊，背着手不住的对着弟子打手势。
御座上的弘治皇帝颇有深意的扫了一眼他们，脸上没有一丝的表情。
但那眼神中的讥讽，却展现的淋漓尽致。
可惜的是，现在所有人的目光都被湛若水的表现所吸引。
完全没有注意到弘治皇帝的异常……
“咄！尔竟敢私毁圣人之言！当真不为人子！”
终于，台下的庄柏寒一瞅身边的人都缩卵子了。
只能是硬着头皮先站出来，毕竟是他所组织的。
若是他都不敢站出来的话，那谁还敢站出来？！
“我且问既是上智下愚无差圣人怎说‘性相近也，习相远也’耶？！”
看到庄柏寒站出来大声诘问，周醇总算是松了口气。
好歹这算是稳住了，尽管湛若水这炮火实在是比他们想象的要猛烈。
“好～！！湛若水，你且来答！！”
既然有人敢出头了，那些早就勾连在一起的士子们自然是红着眼珠子开始鼓噪了起来。
“匹夫！快快作答！！”
湛若水还没有来得及做表示，眼见萧敬这个时候站出来高声喝道：“不得喧哗！！”
“不得喧哗！！”
下面数千原本保持着沉默的国防军黑甲军卒们，猛然昂首沉喝！
“不得喧哗～哗～哗……”
巨大的经筵辩讲厅内，惊雷般的怒吼让人耳内“嗡嗡～”炸响。
甚至那回声都不住在震着耳膜，一时间这些个士子气势竟是被一夺！
脸色瞬间煞白，嘴唇哆嗦着不敢再言。
现场，竟然是一片寂静……
“陛下！本来经筵辩场，便是解惑之地！士子有惑，如何不能提出？！”
看着下面的士子们似乎要怂了，周醇只能是咬着牙站出来躬身长揖赶紧道。
御座上的弘治皇帝意味深长的看了他一眼，周醇见弘治皇帝不说话顿时冷汗直冒。
赶紧“噗通～”一声，大礼拜下：“陛下啊！若疑惑不得解，此辩有何意义？！陛下三思啊！”
“陛下三思啊！！”
那些个鸿儒们见状，不由得起身赶紧一并轰然拜下。
“求陛下允学生等解惑！”
下面的士子们这个时候看着鸿儒们带头，顿时胆气壮了起来！
我等可是国朝所养之士，何须怕这面前的丘八？！
再想到这些个军卒们刚才把自己吓的要尿的情形，顿时一股羞恼之感遍布全身。
眼见他们“扑通～扑通～”的跪倒一地，叩首大声道：“求陛下允学生等解惑！！”
御座上的弘治皇帝似乎微微的笑了笑，对着边上的萧敬点了点头。
“陛下有旨！疑惑当解，但不得喧哗！！”
下面的这些个士子们闻言赶紧磕头：“谢陛下！！”
“《论语·阳货》圣人言‘性相近也，习相远也’，与上智下愚并无冲突。”
湛若水则是依旧是名士风范，昂首沉声道。
“圣人言‘性相近也，习相远也’，便是对和‘唯上，智与下愚不移’！”
“性本近，唯习相远。是以当教化之，开启民智！方可‘兴与诗，立于礼，成于乐’！”
便是这个时候，下面又有人说话了。
“莫再狂言！郑司农《论语注》曾言‘由，从也。言王者设教，务使人从之！’”
“‘若皆知其本末，则愚者或轻而不行’，湛老匹夫莫想要推翻先贤之语乎？！”
郑司农乃郑玄，东汉时儒学家、经学家。
曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》，及《三统历》、《九章算术》。
又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。
著书百万字、集汉经学之大成者，世称“郑学”。
而他的这句话亦很恶毒！
他的意思是：国家法度，只让老百姓照着做就行，千万不能让老百姓知道为什么要这么做。
否则的话，让一些人知晓了内中详情，定会对王法产生轻视之心，从而会变得不再听话。
直白的说，就是他认为就是要“愚民”。
“匹夫湛若水！尔且不闻朱夫子《朱子语类》曰‘‘不可使知’，尽圣人愚民之意。’么？！”
一声声的叫骂声响起，湛若水试图回应却被这一声声的诘问直接堵住了！