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第七百零六章恶月

其实,端午节的真正含义,真正的是为了驱逐瘟神和祭龙。

    因为五月是入夏的日子,瘴气、瘟病,就会大范围的起来,危害人类,人们没有医疗手段治病,只能畏惧,所以人们害怕五月,称之为恶月。

    在五月出生,尤其是五月初五,古人都特别忌讳在天生孩子,传说,这一天生出来的孩子,是男孩会克死父亲,是女孩就会克死母亲。

    《风俗通义》中就记载:“五月五日生育,男害父,女害母”。

    所以,这场大范围的溺婴现在,不只是岭南,包括中原等地基本上都有。

    如孟尝君田文,就曾被其父厌恶,被抛弃,被其母偷偷喂养(毕竟只是克父,她又没事),时隔多年,其父才知晓这个儿子没死。

    一般心软的,就舍不得溺死,只是抛弃给亲戚,或者好友寄养,如宋徽宗赵佶,就是寄养在宫外,所以从小不学无术,吟诗作画,好不快活。

    当皇帝后,就把生日改到十月了,果然不详,北宋给克没了。

    所以,像这种江流儿似的溺婴,基本上在南方很常见,眼不见,心不烦,比亲自溺死好多了。

    “此等灭绝人伦之事,竟然不曾断绝,真,真是令人气愤!”

    李嘉实在接受不了这种舍弃儿女的事,就仅仅出生在五月,五月初五,这般就没了性命,婴孩何其无辜。

    况且,每年因此而损失的人口,何止是过万,真真是陋********息怒!”吴青、田忠两人连忙拜下。

    “起来吧,这与你们又没有关系!”

    李嘉摇摇头,说道:“此等荒诞之言,屡禁不止,竟然流传上千年,荒谬绝伦!”

    “通知政事堂,让其明文天下,若有溺婴者,流放占城!”

    “至于这些弃婴,就让少府寺好好收养吧,毕竟也是一条命,怎能轻易地离开人世?”

    “喏——”

    这一下子,李嘉就没了兴致,这等愚昧的思想,果真是需要纠正的,哪怕他来到这个世界数年了,依旧无法真正的等闲视之。

    毕竟,在这时代,不是二十一世纪,而是封建时代,愚昧总是占据大多数。

    文人推崇的富强、和谐的大宋,由于重税重赋,溺婴现象更是登峰造极。

    宋朝大家杨时曾这样说过,“闽之八州,惟建、剑、汀、邵武之民,多计产育子。“

    赋税太重,逼迫百姓们计划生育,看家财能养活几人,才生几个,没有避孕措施,多生下来的如何?

    一般都被放置在专门建造的石塔中,让其活活热死、饿死、闷死,惨绝人寰。

    以至于让宋朝不得不设置官方的育儿堂,收养那些被抛弃的孩童,但地方财政不行,往往流于表面,该是如何的,还是如何。

    一路上,至岳麓山的时间,李嘉的心情都很沉重,他可以接受病死、战死,但却对难以接受被父母活活杀死。

    这天下,本就是不是那么光明的,隐藏在背面的污秽,想必是更多罢了。
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