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第650章围攻王城

赶到的是骑师的人,他们四条腿跑,当然比其它人快,王威命令骑师,以营为单位,袭扰各地,制造更大的混乱和恐慌,将轻骑兵的优势发挥到了极致。

    首先赶到的是两营骑兵,不过他们对四面环水的岛城没有办法,转而围点打援,攻打和偷袭各地赶来勤王的部队,让他们无法入城,孤立王城。

    猜耶大为惊恐,敌人这么快就完成了对京城的封锁和包围,没有一支救援部队抵达,没有一颗粮食入城,这让城中百姓充满了恐慌,十分压抑,打架斗殴事件层出不穷,还有抢劫杀人,官府出面弹压,也压制不住,让全城百姓更加害怕。

    更有人散布谣言,南洋军攻破京城之日,鸡犬不留,将会大举屠城,自古攻破敌国首都,都是这么干的,以前的阿瑜佗耶王朝攻灭泰可素王朝时,这么干了,缅甸人攻入王城时,也这么干了,现在南洋军抵达,岂能例外?更何况郑芝龙本来就是海盗出生,他能干出什么好事?

    这些谣言一传,立即引得人心惶惶,乱成一团。

    阿瑜佗耶王城,虽然是一国首都,这一地区最大的城市,但基本是与大明内地一省会城市差不多,不过泰国产金礼佛,他们许多富人拥有大量的金器银器作为装饰品,佛寺的佛像都是镀金的,显得富丽堂皇,宝相庄严,岂知由此引来了强盗们的涶谗。

    米柱对于暹罗沿海地区有兴趣,但是对于贫穷、落后、交通不发达,山高林密的北部地区,一点兴趣也没有,也没有推翻暹罗阿瑜佗耶王朝,直接统治暹罗的计划,但对于洗劫以富裕闻名东南亚的阿瑜佗耶王朝首都大城,十分有兴趣。

    暹罗人多么富有?作为一个佛教国家,他们许多庙宇的大佛都是纯金和镀金的,以此显示对佛祖的虔诚和彰显国家的强大,与此相对的,就是衣不遮体,一贫如洗,吃不饱饭的穷苦百姓。

    米柱在想,与其让黄金毫无作用的放在泥胎菩萨之上,不如让给南洋军,让他们去建设和营造更美好的社会,让每一个人吃饱饭,穿好衣服,这才是真正的慈悲和渡空地狱,相信佛祖也不会反对吧?

    米柱在本质上是无神论者,眼里的利益高于一切。

    即使是佛教徒,下手也不会手软,原版里就是缅甸人攻破了大城,洗劫一空,运回无数的黄金珠宝,铸造了著名的仰光大金佛,彰显他们的无上武力。

    所以围攻大城,并进行有计划的洗劫,米柱一点压力也没有,并让参谋部制订了计划,财政部派人去接收,这将是一场有计划的狂欢盛宴。

    至于屠城,米柱是严令禁止的,他不允许军队干这种灭绝人性的兽行,但是会依足现在的例规,攻破了敌人城市,所有臣民,会让他们贬为奴隶,发卖或奖励给有战功的军人,又或者作为免费的劳动力,去为南洋军的建设尽一份力。

    现在的世界,就是如此,天地不仁,以万物为刍狗!

    原版里大明灭亡,死的人还少,有好几千万,被贬为奴隶的,也不少,这世界就是如此的冷酷现实,生存的成本和代价可不低。

    米柱来到这里,有责任和义务为大汉子民谋福利,谋取生存空间,但是对于外族的其它人,他没有这义务。

    很快,汤正的部队赶到,他们加入了围城的行列,作为专业的陆战部队,他们精于攻城和巷战,作为老兵最多的部队,其战斗能力,战术素养和战斗意志,远不是郑芝龙的海军陆战队可以比拟,才半天功夫,他们就占领了外围的阵地,大城军退守城墙,依仗城墙警卫师战斗。

    大城军的兵力是警卫师的十倍,但其兵员素质和武器、远不能比,差不多是职业军人和农民的分别,他们全凭一腔血勇和意志在作战,他们在城上死守不退,拿着弓箭砍刀长矛,与南洋军火枪手交战,死伤极其惨重,城头之上堆满了尸体,血流成河。

    一具具尸体往下抬,令百姓们观者失声痛哭,潸然泪下,这也太怕人了,上百人一队往城上拉,回来却是没有几个人,这简直是用人命在堵枪口,在抯挡着南洋军前进,仗打得如此惨烈,他们有多少人命往里填?

    当天傍晚,哨兵来报:“城中有一商人求见,愿意献城!”

    汤正大喜,说道:“快快有请。”

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