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第665章骑师

    佗耶王道:“自阿瑜佗耶王朝第一代王拉玛铁菩提称王之后,我王室世代敬佛礼佛,养佛二百七十年难道换来的是今日亡国之耻?”

    伽玛拉道:“大王慎言。”

    佗耶王继续自言自语的道:“本王没有办法了,本王身为暹罗之主,王室子弟,势不能坐看王室灭亡,为了保住祖业,本王可以不择手段。王室礼佛二百年,今日遭逢劫难,希望佛门可以和暹罗共同患,我们今日同舟共济,胜则共享富贵,败则同赴地狱,僧王有所责怪,就怪本王,如果可以保住王室权位,本王被打落十八层地狱也认了。”

    佗耶王说得如此决绝,伽玛拉是无言以对,今日大王只讲实的,不讲任何虚的,他只要钱粮,不在乎被打落十八层地狱,如此斩钉截铁,僧王无法以大义和佛祖相压,他只好无功而返。

    僧王无功而返之后,西洋雇佣兵们他们更加肆无忌惮了,他们本来有一份名单,只向名单上的下手,现在好了,有了佛门与王室共同患难之说后,王室向佛门化缘,获得银子财宝之后,用于发放军响,制造藤甲,购买兵器,没有像南方一样挂有灭佛之名,却有灭佛之实。

    某寺主持道:“官家拿尽粮食,我等吃什么?”

    这就简单了,怕没有粮食对不对?干脆当兵吃粮去好了,这些年轻力壮的和尚不是担心没有事干,没有粮吃吗?

    简单。

    都去当兵吃粮好了,部队里一直缺人,最缺的就是身强力壮的小伙子。

    你们可以专设一营,名曰:佛营。

    你说佛门子弟不杀生?也没有关系,军队里部门众多,你不当杀人的兵,完全可以当后勤兵嘛,比如生火做饭掏大粪,守门守城守路口什么的,有的是活计,不用担心没事可干。

    所以他们不但往寺庙里洗掠钱财,连人都顺便带走,这叫佛门与王室共赴患难。

    有某位大师哀叹:“没有灭佛之名的灭佛呀!”

    生逢乱世,天下不宁,出家人想安心的修佛,不问世事,专心修佛,这是不可能的,天下大势一盘棋,又有谁人可以置身度外。

    乱世之中,财富就是原罪,你拥有大量的财富,注定是各方觊觎的目标,不论是不信佛的南洋军,还是奉佛教为国教的北暹罗,他们都不约而同向富裕的佛门下手,谁叫他们有巨额的财富呢?

    这些消息是反馈到了米柱这里,米柱是相当的惊讶,在他的眼里,暹罗是外强中干,距离崩溃,只差一场败仗了,谁知这年轻的暹罗王居然有这一手,用强硬和暴力的手段洗劫了他们奉为国教的佛门,获得了大量的财富,在即将崩溃之时,稳住了局面,本来米柱认为,北方如此穷兵黩武,底子又是如此的弱,南洋军只要对他们进行一次外科手术式的打击,就可以令他们崩溃,谁知这小国王,很有一手嘛!至少比他坑爹的老爹强多了。

    通过将矛盾压力转嫁,硬是化解了内部危机,这是一个厉害角色,米柱开始让罗乾象入驻北榄坡府,并且加派了援军,一旦北军南下,北榄坡府是必争之地。

    北方贫脊,而且是山高林密,河道纵横,不过大多是小河小流,中大型军舰无法进入,这大大的艰制了明军的机动力和后勤运输能力,米柱对这样的地方,不感兴趣,不会主动发起攻击,他最大的希望就是敌人大军主动南下,攻击他们防守严密,并有完整的工事的城市,然后南洋军出动,一举消灭其主力,消除其威胁。

    所以他们才会有持无恐的发掘前朝王陵,一方面是为了陵中巨大的财富,另一方面是希望可以激怒北方,让他们派出大军南下。

    现在他们公开的,有组织的发掘王陵,一车车的金银珠宝往军营里拉,其所获远比预计中多,反正是海军部一口气订了六十艘七百吨战舰了,陆军没有增加师的数量,但他们的部队却是全部成了四团制,所部超过了万人,以前只有总督警卫队超过了万人,现在除了骑师,他们另外的几个师级编制,全部超过了万人。

    骑师规模无法扩大,主要是马的原因,这是没有大草原,没有大型野马场,无法在这里大规模养马,他们在各地的一系列小型马场,只能免强维持目前的局面,并不能大举扩军。

    米柱为了扩大骑师,也是煞费苦心,他的骑兵部队是蒙古人为主,他们是平原作战的天生好手,蒙古马的优势也明显,但无法大规模圈养,这有什么办法?

    


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