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第670章海洋文明

转移本国过多的人口,于是希腊人在地中海沿岸到处建立新的移民点。在上古时代,地中海周边许多地区还落后,占据殖民地是比较容易的事情。

    在近代,欧洲人又凭借船坚炮利去落后地区占据殖民地。比如葡萄牙殖民扩张的目的是为了垄断东方的香料贸易,西班牙殖民扩张是为了垄断金银。

    另外一种文明就是游牧文明,游牧文明的经济依赖于畜牧业,因此游牧民族飘忽不定,他们活动在广阔的亚欧大陆内部。游牧民族的生产十分不稳定,缺乏物质积累。因此,他们形成了一种掠夺的习性,总是喜欢去发达的地区去抢。

    游牧民族喜欢到处征服,不过当他们征服一个地方之后,他们如果留下来不走,他们就被当地给同化了,同时,游牧民族自己也无法建立一个长期稳定的大帝国,匈奴、突厥、蒙古等最后都分崩离析。

    因此,他们的征服缺乏稳定性,例如蒙古几乎打遍亚欧大陆以及东南亚国家,但是最终留给自己的还是草原那一块。

    在南宋时期,华夏在逐渐向海洋文明靠近,但是本质依然是农耕的,后来的元明个朝代就更不在乎海上利益了。

    但是东南沿海的海盗却有几分海洋民族的样子,他们因为大明朝的海禁打压而不得不铤而走险成为倭寇或者海盗,他们失去了大陆的落脚点,只能游荡在大海和岛屿。

    原版有李旦和郑芝龙集团的先后崛起,不过缺乏大陆势力的支持,先后走向衰亡。

    但这里则是不同,因为有米柱的介入,李旦摇身一变,成为官身,以大陆为依托,在米柱这权臣的支持之下,全力向海洋发展,向东南亚进军。

    这是改变大明乃至农耕文明的运营方式,米柱也没有本事,让大明由农耕文明向商业文明改变,更无力令大明倾力南下。

    但是他仿效荷兰人的东印度公司创立了米利竖,利用这公司吸引了许多的人,然后驱动这庞大的利益集团,一路向南。

    米柱的米利坚所在的利益体系,算是商业文明了,与大明一脉传承的农耕文明完全不同,他们重视商业,重视利益,全力向南洋殖民,其传承来自大明,但是己是有些不同。

    当日朱由校击败蒙古,将大明百年大敌收于旗下,成为大明成祖之后,唯一有能力开彊辟土的第一帝君,他是何等意气风发?他叹道:“林丹这小子也封王,大明祖制,异姓不能封王,可借了维新。”

    当对米柱问道:“假如臣在海外南洋之地为王呢?”

    朱由校也不生气,笑道:“只要不与大明相接,南洋之地任君折腾。”

    朱由校毕竟是受过帝皇教育的人,他知米柱其势己成尾大不掉之势,如果继续留在大明,只怕是他们迟早因利益而冲突,最后反目,这不是他想看见的。

    米柱愿意去南洋折腾,这其实是大好的事。

    米柱是因为有尚方宝剑,才敢这么干,大明天朝上国,富有四海,对于东南亚丛林之地,根本不看在眼里,米柱愿意去那里折腾,这便任由他去。

    这是农耕文明与海洋文明的分别,米柱认为控制了海洋,便等于控制了国家,而文莱君臣则认为,经营好大陆才是关键,海洋其实是累赘。

    理念上的根本冲突,令他们有些不明所以,林光祖道:“殿下有顾虑也属正常,臣有一建议,殿下何不把七公主许配与米柱大人,咱们成为了婚亲,这便万无一失了。”

    阿克巴心里一动,他说道:“米柱大人不是***,他己经有两个老婆,还可以再娶吗?”

    林光祖道:“米大人不是***,但他是王,人间的法律和约定,对于王是没有约束力的?王作为真主眷属之人,他愿意娶几个就娶几个。好教殿下得知,吕宋之主李暮,其实是米大人的三夫人,黑水舰队总司令李旦是他岳父。”

    阿克巴微微吃惊,吕宋女王是米柱的妾室,这也太厉害了,如此一来,他们就没有觉得七公主这是下嫁了,论实力,米柱是南洋最强的了,而七公主在南洋也艳名极盛,号称南洋第一美人,一直有南洋各国王公求亲,其中最殷勤者为马打蓝国伯夷王子,他一看看见了七公主,就一直念念不忘,可惜阿克巴一直不点头。

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