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第709章灭国

敌人。我将真诚地效忠南洋军。当法律要求时,我愿为保卫南洋军拿起武器,当法律要求时,我会为南洋军做非战斗性之军事服务,当法律要求时,我会在政府官员指挥下为南洋军做重要工作。我在此自由宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留,请保佑我。”

    这宣誓不是你想宣就宣的,而是有人先登记好姓名、住址、信仰,然后向他们信仰的神宣誓,一开始有许多人为之抵触,但是在先宣誓的拿到了米,高高兴兴的离开,后面的人就大为热心了,十分的上道了。

    爪哇岛原始居民是泛神灵的,只要是神灵,这都信,后来佛教、绿教先后传入,也有不少的人信,天主教也有,主要是西洋人。

    不管是谁,在南洋军辖区之内的,一律必须宣誓,才能成为南洋军的臣民,获得南洋军的保护,拒不宣誓的,会被他们打击排挤,或者驱逐出境。

    这一手是米柱折腾出来的,不用怀疑,就是照抄加入米国国籍时的誓词,基本不怎么改,就是米国改成了南洋军。

    在这个时代,每个人都有信仰,让他们以自己信仰的神发下的誓言,还是有极大约束力的,谁人不怕神灵发怒和报复?

    至于南洋军人,则是向南洋军军旗宣誓:“

    我向南洋军军旗及其所代表的最高统帅部宣誓效忠,祈求这一天地神灵所庇护的国度神圣不可分割,民众享有自由和公正。”

    通过这些仪式感极强的东西,他们加强了南洋军的凝聚力,让他们有自豪感和荣耀感,为作为南洋军一员而自豪不己。

    米柱则是最高统帅,每一个军政官员的升迁转秩都必须向他宣誓效忠,这确保军官们的忠诚度。

    南洋军攻占了马打蓝国王都,第一件事就是斩了苏丹伯夷,绝了反抗军和臣民的念想,然后迫令臣民,宣誓效忠,如他们宣誓效忠的,一律视作良民,向他们发了五十斤大米,出了事也向他们报警,获得他们的保护。

    对于那些不愿意发誓的,一律的列入了黑名单,不是敌对的前朝余孽就是敌对分子,对于这些人,他们一律驱逐出境,所谓的驱逐出境,指的是装上船,放逐在海上,然后是生死不过问。

    南洋军完全的接管了苏拉卡尔达,这城市乃马打蓝国王都,位于爪哇中部梭罗河畔,城市周边为大片沃野,马打蓝国崛起于日惹地区,作为一个陆上强国,他们认为沿海的日惹,并不适合作为王都,所以向内陆迁徙,他们强大的是陆军,他们的大陆军可以给任何一个深入爪哇的敌人以致命的打击。

    但是作为海上强权,南洋军拥有东方最强的舰队,足以保护所有沿海城市的安全,苏拉卡尔达并不适合作为爪哇省的省会。

    南洋军在攻占了苏拉卡尔达之后,宣布改后爪哇市,由阿苏担任市长。

    另外南洋军宣布成立爪哇省,归属蕃理院之下,由科恩担任高官,省会城市为椰城,即以前的雅加达、巴达维亚,军区司令汤正,归最高统帅部管理,他们在爪哇成立了武装警卫部队,负责爪哇地区的治安防卫,计划三万人,以辛格师的基础上进行了扩编。

    辛格乃印度人,一向在中南半岛活动,乃是金牌的雇佣兵,因为人仗义疏财,信誉良好,在中南半岛之上大大有名,曾为马六甲城的葡萄牙人效力,担任雇佣兵指挥官,人称三哥。

    当日南洋军攻打马六甲城,三哥辛格就指挥部队来投,其后参加了多次战斗,包括了灭柔佛之战、北暹罗之战,也率部入侵爪哇,攻入了泗水,他为南洋军七大师正之一,这一次奉命组建爪哇武装警卫部队,与汤正平分爪哇军权,称得上是深受信任,春风得意。

    三哥的雇佣兵团颇有特色,专门招聘南洋当地人,等他们经过战斗,获得信任后,才转往其它部队。

    爪哇是南洋军进入澳洲的中转站,前进基地,米柱同时派出了汤正和辛格坐镇,足见对他的看重。

    另外让科恩任高官,也是另有深意,澳洲只有土人,未经开发,即使他们进入了澳洲,在很长一段时间之内,他们都会缺乏粮食,他们在爪哇建立超级粮仓,一方面供应澳洲,一方面供应大明,可以在他的计划之中,发出非常重的作用。

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