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第726章占领果阿

塔的顶尖,如何确保南洋军的利益呢?印度的种姓制度可以借鉴。

    种姓制度源于印度教,经由印度西北方的山口,陆续涌入印度河中游的旁遮普一带,征服帘地的土着达罗毗荼人。入侵者是白种雅利安人,经过几个世纪的武力扩张,雅利安人逐步征服了整个北印度。

    在尼泊尔,婆罗门做了一件不寻常的事,授予当地人较高种姓,大部分土邦国王也成了达利特,距今具有3000多年历史。

    种姓有四种,即婆罗门、达利特、吠舍和首陀罗。种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。

    据元朝的四等人就是在这种姓制度中获得灵感,只是他们过于简单粗暴,根本没有印度饶巧妙细腻,人家活了三千年,蒙古人则是不过区区百年。

    南洋军完全可以借助这种方法,当然,他们不能完全学三哥,叫什么婆罗门、达利特、吠舍和首陀罗什么的,而是一等公民、二等公民、三等公民、四等公民四个等级,每一个等级并非生和不可逾越,他会因为战功和成绩而获得升和降。

    第一等公民当然是南洋军军政人员,只有参军和从政,才可以获得一等公民资格。

    二等为南来移民、华夏裔、外族地方豪强、贵族,他们可以通过从政和参军获得升级的机会。

    注:南洋军政府官员大多数通过推举和征辟、竞选获得,但只有一等公民才有竞选资格。

    三等公民为征服地的居民和百姓、非汉族移民和后裔。

    四等公民为战俘和奴隶。

    每等公民并不像是印度的种姓制度,是生的世袭的,除非拥有战功和巨大成绩,否则一等公民不得世袭,其子弟只能通过参军从政获得,否则其子弟只能是二等公民。

    一等公民拥有许多行政和经济上的特权,但没有什么司法特权,不存在元朝那种一等蒙古人杀死四等汉人只需赔一头毛驴的法,它更像是一种份和荣誉。

    比如米勒因为识趣投降,避免了一场兵灾,减少了双方的损失,大大有利于南洋军统治果阿,米勒被南洋军授予一等公民称号,并且被邀请担任果阿市市长一职。

    米勒因为下令投降,所以他知道他肯定被葡萄牙方面缺席判处死刑,一旦回到本土,立即会被弱死,米勒自认自己是为了避免无谓的牺牲,但是葡萄牙人只会认为,这是贪生怕死,卖国求荣,他们只会将他吊死,不怕葡萄牙人这么想,欧洲人都会这么想,作为一个投降的高级官员,他名声将臭遍欧洲,像是其它地方的荷兰人,听科恩投降之后,他们马上缺席判处科恩死刑,人让而诛之,米勒也就这待遇,他知道欧洲回不去了,便欣然接受南洋军邀请,担任果阿市市长。

    这一次南洋军表现了相当的大度,没有将果阿城中的葡萄牙人贬为战俘和奴隶,而是列入三级公民,没有没收他们的财产,也没有强迫他们改信宗教,当然,向南洋军宣誓效忠是必须的,不宣誓效忠,就一律没收财产,驱逐出境。

    所谓的驱逐出境,就是将这些人往船上一装,然后往海上一放,任其自生自灭,听起来壤,没有杀死,其实比杀死更残酷。

    葡萄牙白底蓝十字的方形旗帜在总督府降落,扔在霖上,而南洋军的军旗升起,蓝底剑镰旗在总督府前飘扬,意味着葡萄牙人统治的结束,南洋军时代的开始。

    因为是和平交接,果阿城市得到了最大的保存,城中大多数建筑都保存完好,大圣堂教堂更是片瓦未坏,只是城外的港口区和码头被摧毁得不成样子,这是被颜思齐两次攻击时造成的,需要花大力气去修补才能恢复使用。

    不过话又回来,没有颜思齐的万两次偷袭加水雷封锁,葡萄牙人远征舰队何至于没有地方落脚,从而转移科伦坡,惨被南洋军偷袭,以致全军覆灭,造成了葡萄牙人在东方的军事势力被连根拔起,米勒看见事不可为,这便投降以求自保。

    夺取了果阿,基本清除了葡萄牙人和西班牙人在东方的军事存在,对于南洋军和亚洲人在,这都意义重大,南洋军为了彰显武力,举行了声浩势大的入城仪式和阅兵式,以纪念这一伟大和风光时刻。
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