第一百六十三章 道在其身
“你既不愿，那便毁了魔坛就是。此物于我，也是想做多少就做多少。”
宁夜撇嘴：“你就别扯了，空间道则之宝，你能想做多少就做多少？那魔门还不得是人手一个了？你自己就更可以随意穿梭了。这东西，对你来说也不是那么好炼制的吧？”
炎魔滞了一滞，也不在意，反而大笑道：“能从京长夜手里骗取魔坛之人，果然没那么好骗。可是你自己不用，又舍不得毁掉，留在身边，却迟早生患，又能如何？”
说着已大笑起来。
炼狱魔坛以前也不是没有过仙门得到之事，只不过正如宁夜所说，除非自甘入魔，否则得之无用，反生祸端，所以大多数时候，都只能狠心毁掉。
宁夜却道：“你这么说，其实就是想我毁了它吧？让我猜猜，如果我毁掉它，那伴随它而存在的道则，你应当就可以收回了吧？”
炎魔大笑：“有趣的想法，着实有趣。不过你小子还是太嫩，道则并非实体，乃天地运转之理，怎么可能出现毁掉之后就归来的说法？”
宁夜回答：“表情控制不错，也是个演技派呢，可惜你不知我有秘术，可感知心情。我刚才说那话时，却是感知到了你的紧张呢。”
“胡说！”炎魔暴喝：“吾乃黑炎魔神，你何德何能，也能感知神之心情？”
“原来你的全名叫黑炎魔神啊，知道了。”宁夜淡然道：“你可以否认，没关系的，我也不在这个问题上与你浪费时间。到是你所说道则非实体，不存在寄托之说，我到要反驳一下。道则虽非实体，但是领悟它的存在，却是真实的存在啊。便如人之灵魂。人本无魂，修行有成意念化作实质后，便有了魂。是故元神也称神魂，神识亦为魂识。修士之路，也因此无非两条，一是身成仙，二是灵成神。若二者合一，则为仙神，我这么说，没错吧？”
炎魔愕然：“你怎么知道？”
废话，老子好歹也是天机门出身。天机门曾是至尊仙门，虽然上古仙法神通尽除，但关于大道常识，可还是有的。
此间万界，神仙二字，就代表了灵与身二者。
身之极致是为仙，灵之极致是为神。
是故有仙法神通之别。
仙法为有形之法，以力驱之，神通为无形之法，以神驭之。
二者无分高低，只在方向。
其中仙法多威能，神通多变化。
无知者多将二者混淆统称，但越是强大，便越是分得清楚。
而在二者之上，便为道。
仙可用之，神可使之，各有手段不同。
照理说，炎魔所言不假，道法自然，皆在一个悟字，会了就是会了，不存在将道则放于一物之上的说法。
但宁夜可不是一般的华轮境，他悟光幻二道，又与池晚凝心神合一，大道相传，再加天机门黑白神宫两大顶级门派的理念加持，却是很清楚，在某些特殊条件下，道之感悟，是可以寄存的。
这刻宁夜已道：“你虽称魔神，实则走的是肉身显化之路，当为魔仙。以魔仙之体烙印道则，道在其身，以身应天。魔渊本身特殊，可通万界，空间道则对于魔渊众魔而言，最是易得。贪星，食月，星耀，空轮，皆为其中佼佼者。我解析过贪星，惜不得其理，只因我走的是真正的悟道，以神悟道的路。魔仙以身证道，道在其体，所以自身血肉骨骼，皆可证道。这就是为什么贪星遗骸，可封印空间的道理。若我所料不差，这炼狱魔坛，应当也是用你身体的一部分炼化而成吧？如此之物，你竟然敢说随意制作，果然是大言不惭。我若将其毁掉，才应了你的需求，可收回道则了。”
宁夜撇嘴：“你就别扯了，空间道则之宝，你能想做多少就做多少？那魔门还不得是人手一个了？你自己就更可以随意穿梭了。这东西，对你来说也不是那么好炼制的吧？”
炎魔滞了一滞，也不在意，反而大笑道：“能从京长夜手里骗取魔坛之人，果然没那么好骗。可是你自己不用，又舍不得毁掉，留在身边，却迟早生患，又能如何？”
说着已大笑起来。
炼狱魔坛以前也不是没有过仙门得到之事，只不过正如宁夜所说，除非自甘入魔，否则得之无用，反生祸端，所以大多数时候，都只能狠心毁掉。
宁夜却道：“你这么说，其实就是想我毁了它吧？让我猜猜，如果我毁掉它，那伴随它而存在的道则，你应当就可以收回了吧？”
炎魔大笑：“有趣的想法，着实有趣。不过你小子还是太嫩，道则并非实体，乃天地运转之理，怎么可能出现毁掉之后就归来的说法？”
宁夜回答：“表情控制不错，也是个演技派呢，可惜你不知我有秘术，可感知心情。我刚才说那话时，却是感知到了你的紧张呢。”
“胡说！”炎魔暴喝：“吾乃黑炎魔神，你何德何能，也能感知神之心情？”
“原来你的全名叫黑炎魔神啊，知道了。”宁夜淡然道：“你可以否认，没关系的，我也不在这个问题上与你浪费时间。到是你所说道则非实体，不存在寄托之说，我到要反驳一下。道则虽非实体，但是领悟它的存在，却是真实的存在啊。便如人之灵魂。人本无魂，修行有成意念化作实质后，便有了魂。是故元神也称神魂，神识亦为魂识。修士之路，也因此无非两条，一是身成仙，二是灵成神。若二者合一，则为仙神，我这么说，没错吧？”
炎魔愕然：“你怎么知道？”
废话，老子好歹也是天机门出身。天机门曾是至尊仙门，虽然上古仙法神通尽除，但关于大道常识，可还是有的。
此间万界，神仙二字，就代表了灵与身二者。
身之极致是为仙，灵之极致是为神。
是故有仙法神通之别。
仙法为有形之法，以力驱之，神通为无形之法，以神驭之。
二者无分高低，只在方向。
其中仙法多威能，神通多变化。
无知者多将二者混淆统称，但越是强大，便越是分得清楚。
而在二者之上，便为道。
仙可用之，神可使之，各有手段不同。
照理说，炎魔所言不假，道法自然，皆在一个悟字，会了就是会了，不存在将道则放于一物之上的说法。
但宁夜可不是一般的华轮境，他悟光幻二道，又与池晚凝心神合一，大道相传，再加天机门黑白神宫两大顶级门派的理念加持，却是很清楚，在某些特殊条件下，道之感悟，是可以寄存的。
这刻宁夜已道：“你虽称魔神，实则走的是肉身显化之路，当为魔仙。以魔仙之体烙印道则，道在其身，以身应天。魔渊本身特殊，可通万界，空间道则对于魔渊众魔而言，最是易得。贪星，食月，星耀，空轮，皆为其中佼佼者。我解析过贪星，惜不得其理，只因我走的是真正的悟道，以神悟道的路。魔仙以身证道，道在其体，所以自身血肉骨骼，皆可证道。这就是为什么贪星遗骸，可封印空间的道理。若我所料不差，这炼狱魔坛，应当也是用你身体的一部分炼化而成吧？如此之物，你竟然敢说随意制作，果然是大言不惭。我若将其毁掉，才应了你的需求，可收回道则了。”