第四百一十三章 狂妄之徒
杨乐的面孔上，血色越来越少，他的双膝发软，头晕目眩，而子夏此时拉住了他，对陈龙右道：“你这还算是天下剑宗吗，对一个少年出手。”
“他如何能抵挡住你的龙威，他的精神脆弱不堪，不足与你相抗。”
陈龙右道：“我也是没有办法，不这样做，先生可会做出决定吗？他的精神抵挡不住，既然先生知道，那先生更晓得，如果精神崩溃，精气神明散尽，人成痴傻物，后果如何？”
他一招手，后面有一个百将过来，捧着一个紫色大瓮！
“瓮名苏彭！”
陈龙右竖起三根手指：“古瓮有三者，一曰苏彭，二曰陈宫，三曰吴残，苏彭为紫，陈宫色白，吴残喜黑，苏彭古时戏弄圣人，后被降服于此紫瓮中，从此之后，此类紫瓮便名为苏彭，收拢九怪之中的妄世之怪与天机之怪，而所谓妄世之怪者，实际正乃精气神明也。”
子夏此时终于不再平静：“陈剑宗，做事真至于此地吗？子夏不过是一个待死的老朽而已，入秦又能如何，已不能为秦王效力。”
陈龙右：“先生不是不能，而是不想吧，先生可以教出很多门派的弟子，但若是只向一个方面去教，让这些弟子只侍奉于一个君王，那绝不是先生想要做的。”
“先生如果不去的话，先生的弟子，精气神明，只能暂居苏彭瓮中，难以奉还了。”
陈龙右的声音很平静：“人之精神崩溃，精气神明散尽之后，重新聚集，脱离本体，化为妄世之怪，如幻影流光，不为真实所触摸，且不能恢复。”
子夏的心中不免有些悲凉，仁义道德这些东西，早已不能救世，这个世界早就变了，不再倡导礼乐，不再讲述道德，所以子夏在讲学时，很久很久之前就抛弃了这些东西。
但他对弟子们并不愿意多谈论礼乐，然而对于道德，他依旧会孜孜不倦的教导弟子们。
子夏不求弟子们能够成为君子，但起码要拥有原则。
很多人做到了，甚至出现了新的上门，那就是法家。
法家，从李悝开始，慎到，商鞅，申不害法家自成一脉，并且急速壮大，短短一个千年，已经到了其他圣门不得不仰望的高度。
法家对于国家的改变是显而易见的，即使是最为人攻击的，连法家自己都认为有毛病的申不害的术治，对于当年的韩国来说，也依旧成就了一段“强大”的岁月。
李悝和魏文侯的治理，把魏国推上了列国之首，但后来又衰落下去，因为魏国不再重用法，后来商鞅提出了解决的方法，那就是君王一定要秉承“法制”。
以法治，以法制，人可死，法不可亡，国便可强。
秦国做到了，然后以此席卷天下。
这就是子夏的原则，毫无疑问，李悝做的是最好的。
他甚至开创了一个时代。
“仁义不能当饭吃，因为你遵守仁义，旁人并不以为然，道德不能作为矛与剑，当所有人都按照规矩来的时候，自然有用，但如果旁人不按照规矩，那么道德就没有用了。”
“可虽然无用，做好自己，才能更好的教导旁人。”
子夏道：“陈龙右啊，子羽就是这样教你的吗？”
“你没有学到仁义，连道德也没有吗？”
陈龙右：“先生不求仁义？”
子夏苦涩的笑，声音凄跄：“仁义无用啊但道德是立世之本，你如无道德便是无信，无信者，谁愿意相信你呢？”
陈龙右微微皱眉：“先生啊，你是在以此为绳索，捆缚我，
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“他如何能抵挡住你的龙威，他的精神脆弱不堪，不足与你相抗。”
陈龙右道：“我也是没有办法，不这样做，先生可会做出决定吗？他的精神抵挡不住，既然先生知道，那先生更晓得，如果精神崩溃，精气神明散尽，人成痴傻物，后果如何？”
他一招手，后面有一个百将过来，捧着一个紫色大瓮！
“瓮名苏彭！”
陈龙右竖起三根手指：“古瓮有三者，一曰苏彭，二曰陈宫，三曰吴残，苏彭为紫，陈宫色白，吴残喜黑，苏彭古时戏弄圣人，后被降服于此紫瓮中，从此之后，此类紫瓮便名为苏彭，收拢九怪之中的妄世之怪与天机之怪，而所谓妄世之怪者，实际正乃精气神明也。”
子夏此时终于不再平静：“陈剑宗，做事真至于此地吗？子夏不过是一个待死的老朽而已，入秦又能如何，已不能为秦王效力。”
陈龙右：“先生不是不能，而是不想吧，先生可以教出很多门派的弟子，但若是只向一个方面去教，让这些弟子只侍奉于一个君王，那绝不是先生想要做的。”
“先生如果不去的话，先生的弟子，精气神明，只能暂居苏彭瓮中，难以奉还了。”
陈龙右的声音很平静：“人之精神崩溃，精气神明散尽之后，重新聚集，脱离本体，化为妄世之怪，如幻影流光，不为真实所触摸，且不能恢复。”
子夏的心中不免有些悲凉，仁义道德这些东西，早已不能救世，这个世界早就变了，不再倡导礼乐，不再讲述道德，所以子夏在讲学时，很久很久之前就抛弃了这些东西。
但他对弟子们并不愿意多谈论礼乐，然而对于道德，他依旧会孜孜不倦的教导弟子们。
子夏不求弟子们能够成为君子，但起码要拥有原则。
很多人做到了，甚至出现了新的上门，那就是法家。
法家，从李悝开始，慎到，商鞅，申不害法家自成一脉，并且急速壮大，短短一个千年，已经到了其他圣门不得不仰望的高度。
法家对于国家的改变是显而易见的，即使是最为人攻击的，连法家自己都认为有毛病的申不害的术治，对于当年的韩国来说，也依旧成就了一段“强大”的岁月。
李悝和魏文侯的治理，把魏国推上了列国之首，但后来又衰落下去，因为魏国不再重用法，后来商鞅提出了解决的方法，那就是君王一定要秉承“法制”。
以法治，以法制，人可死，法不可亡，国便可强。
秦国做到了，然后以此席卷天下。
这就是子夏的原则，毫无疑问，李悝做的是最好的。
他甚至开创了一个时代。
“仁义不能当饭吃，因为你遵守仁义，旁人并不以为然，道德不能作为矛与剑，当所有人都按照规矩来的时候，自然有用，但如果旁人不按照规矩，那么道德就没有用了。”
“可虽然无用，做好自己，才能更好的教导旁人。”
子夏道：“陈龙右啊，子羽就是这样教你的吗？”
“你没有学到仁义，连道德也没有吗？”
陈龙右：“先生不求仁义？”
子夏苦涩的笑，声音凄跄：“仁义无用啊但道德是立世之本，你如无道德便是无信，无信者，谁愿意相信你呢？”
陈龙右微微皱眉：“先生啊，你是在以此为绳索，捆缚我，