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第五百六十六章 程夫子树立政治观



    “用所谓的善民治理民众,那么民众就只爱他们的亲人;用所谓的奸民治理民众,那么民众就会遵守国家的法制。”

    “民众结合起来就会互相掩盖过失,这就是所谓的善,这是包庇;而使民众疏远分开,互相监督,这就是所谓的奸,但却可以稳固社会风气。”

    “表彰所谓的良民,民众的罪过就会被掩盖起来;任用所谓的奸民来治理,那么民众中的过错就会受到惩罚?”

    甘鲤问道:“学生不明白,难道这也是错的吗?”

    “民胜法,国乱;法胜民,兵强。”

    “以良民治,必乱至削;以奸民治,必治至强?”

    “是先生的道理错了,还是学生的理解错了?”

    小课堂上很多人都没有说话,之前的嘲笑声也都消失无踪,那些孩子们,亦或是青年人,都眼睛眨着,有些羡慕的看着甘鲤。

    这就是军功贵族的家教,他们什么都可以不会,但必须要会背商君书。

    而他们这些庶民呢?别说背了,连字都认不全呢!

    老先生教字很慢,而且让人记不住,但是程夫子来了之后,大家很快就喜欢上了写字,觉得那些飞舞的文字,是世上最美丽的图画。

    但要做到和甘鲤一样出口成章,上课睡觉还能反问老师他们是做不到的。

    “说的很好。”

    程知远觉得,如果自己可以笑,那么在这个时候,老师应该给学生一个鼓励性质的微笑。

    只可惜,在自己这里,只有铁面老师这个称呼。

    “商君之说民,商君之弱民,其实并不冲突,说民的问题,你听我给你讲讲。”

    “随便找一个切入点吧,民胜法,国乱,法胜民,兵强。”

    “问,民胜法,为何会国乱?”

    甘鲤一愣,理所当然道:“因为民众愚蠢啊!”

    程知远:“愚蠢于何处?贪小便宜?自私自利?一毛不拔?时常嫉妒旁人?看不得别人比自己好?”

    甘鲤道:“都有。”

    程知远点了点头:“我来说一句吧,也是说民篇的,你可能没有仔细想过这句话。”

    “治明则同,治暗则异。同则行,异则止,行则治,止则乱。治则家断,乱则君断。治国者,贵不断。”

    “社会政治清明,则民心齐;社会正当黑暗,则民对世事就会产生异议。”

    “民众同君主的意见相同,国家的法令就能执行,民众同君主政见不同,国家的法令就不能实行。”

    “国家的法令执行了,国家就能治理好。国家的法令不能实行,国家就会混乱。”

    “国家能治理好,是因为民众在家中就能判断对错。国家混乱,那就要君主做决断。治理国家最可贵的,是在民众中作出决断。”

    “法来自于思想,而脱胎于人民。”

    程知远面向这些学生,带着商君书本来讲述的道理,而后,在最后加上了自己的几句话,以此宣告此次提问的结束。

    “民强则国强,民开智,知法,有德,生归属之心,法之下,无倾侧,生前事,生后事,天下事,君王事,百姓事,庶人黔首事,若皆为国事,民,便愿为法而效死。”

    ————

    “治明则同,治暗则异。同则行,异则止,行则治,止则乱。治则家断,乱则君断。治国者贵不断,故以十里断者弱,以五里断者强。家断则有余,故曰:日治者王。”

    ——《商君书·说民》
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