第五百八十三章 秦赵之间
法家之祖，普遍认为有五人，当然真正称得上纯粹法祖的，只有第四祖李悝。
商鞅可以说是法之宗，但并非法之祖。
其一为管仲，二位士匄，三为子产，四为李悝，五为魏文侯。
程知远不由得说了一句:“秦王把我打发到城西学堂……我就说呢，和法家有点关系，年轻时候又师从儒家，还见证过秦国诸乱……法祖李悝。”
果然是高手都在扫地处，大学无能人，小学出神仙！
退休老干部就喜欢装世外高人！
那两位圣人被拿住，神色惨白，气息流转不动，浑身无力犹如凡人！
他们确实没想到，原来秦国的王炸这时候才出来！
李悝的身子骨，看起来还硬朗着呢！
“秦自有法度，来得去不得。”
李悝失笑:“山海门，无生门，两个下九宗都不入的圣道，也敢淌这滩浑水？”
“你们和东极有勾结，山海之外有天子，我们早就知道了！”
有人愣住，有人不明，有人若有所思。
六十圣门，上三下九，其余，在“子”之眼中，皆不入流。
李悝撰过《法经》，世人称之《李子》！
“山海之外有天子……”
秦王失笑:“谁都能称天子了？真是狂妄，周天子虽然不算什么人物，但天子之名，岂是东极可称的？”
“我听闻，北海倒是有一个沧海君，那不过是秽人所成立的国家罢了，渺渺如同蝼蚁，微微如同尘埃！此般低贱人物，竟然也敢称孤道寡？”
“李师，你来的太晚了！”
秦王这时候表达不满，而李悝道:“不晚，昔年惠文王与老朽定约，非秦之亡祸，老朽不会出现。”
“如今秦差点有变乱之祸，故而老朽遵守约定，自城西前来助阵。”
李悝毕竟是魏人，但如今在秦为法家发光发热，又不想为秦效力，当年秦魏死敌，李悝便与惠文王，张仪等定下了这个约定。
非秦灭之祸，李悝不出。
两位圣人被降伏，李悝转向他们:“昔年幽王时，十圣因为勾结匈奴，鬼方而被擒拿，镇压在洛阳之下以供延绵周室气运，如今，几位入秦，已经触犯天律，王阐有华山相护，你们可没有！”
两位圣人神色大变，而李悝又向南宫适，澹台灭明道:“二位也是同样，澹台，你既已入秦，如今复叛，可知其罪？”
澹台不言语，南宫适则是一笑:“李悝，昔年的少年孩子，曾从子夏于西河游，今日的法家之祖，说起来，我们的年纪比你要大的多了，但你却这般老态龙钟……”
“法啊，禁锢了什么，法居然在削减你的寿命，你也是开道祖师中的奇葩了，如果不是卫鞅帮你续命，你还要比我们先死一步呢。”
李悝道:“天道远，人道迩，非所及也！此正是法之因始！”
“维护人道总是累一点的，不像是你们。”
南宫适:“你错了，人道不一定需要严刑峻法，天地之参化，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以
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商鞅可以说是法之宗，但并非法之祖。
其一为管仲，二位士匄，三为子产，四为李悝，五为魏文侯。
程知远不由得说了一句:“秦王把我打发到城西学堂……我就说呢，和法家有点关系，年轻时候又师从儒家，还见证过秦国诸乱……法祖李悝。”
果然是高手都在扫地处，大学无能人，小学出神仙！
退休老干部就喜欢装世外高人！
那两位圣人被拿住，神色惨白，气息流转不动，浑身无力犹如凡人！
他们确实没想到，原来秦国的王炸这时候才出来！
李悝的身子骨，看起来还硬朗着呢！
“秦自有法度，来得去不得。”
李悝失笑:“山海门，无生门，两个下九宗都不入的圣道，也敢淌这滩浑水？”
“你们和东极有勾结，山海之外有天子，我们早就知道了！”
有人愣住，有人不明，有人若有所思。
六十圣门，上三下九，其余，在“子”之眼中，皆不入流。
李悝撰过《法经》，世人称之《李子》！
“山海之外有天子……”
秦王失笑:“谁都能称天子了？真是狂妄，周天子虽然不算什么人物，但天子之名，岂是东极可称的？”
“我听闻，北海倒是有一个沧海君，那不过是秽人所成立的国家罢了，渺渺如同蝼蚁，微微如同尘埃！此般低贱人物，竟然也敢称孤道寡？”
“李师，你来的太晚了！”
秦王这时候表达不满，而李悝道:“不晚，昔年惠文王与老朽定约，非秦之亡祸，老朽不会出现。”
“如今秦差点有变乱之祸，故而老朽遵守约定，自城西前来助阵。”
李悝毕竟是魏人，但如今在秦为法家发光发热，又不想为秦效力，当年秦魏死敌，李悝便与惠文王，张仪等定下了这个约定。
非秦灭之祸，李悝不出。
两位圣人被降伏，李悝转向他们:“昔年幽王时，十圣因为勾结匈奴，鬼方而被擒拿，镇压在洛阳之下以供延绵周室气运，如今，几位入秦，已经触犯天律，王阐有华山相护，你们可没有！”
两位圣人神色大变，而李悝又向南宫适，澹台灭明道:“二位也是同样，澹台，你既已入秦，如今复叛，可知其罪？”
澹台不言语，南宫适则是一笑:“李悝，昔年的少年孩子，曾从子夏于西河游，今日的法家之祖，说起来，我们的年纪比你要大的多了，但你却这般老态龙钟……”
“法啊，禁锢了什么，法居然在削减你的寿命，你也是开道祖师中的奇葩了，如果不是卫鞅帮你续命，你还要比我们先死一步呢。”
李悝道:“天道远，人道迩，非所及也！此正是法之因始！”
“维护人道总是累一点的，不像是你们。”
南宫适:“你错了，人道不一定需要严刑峻法，天地之参化，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以