第六百一十四章 勇者无惧（下）
记，不可改也！”
轰隆——！
天地震荡，武王钺在这一瞬间的怒火抵达了最高点，它一跃挣脱了龙素的掌控，而下一瞬间，子思忽然睁开浑浊的双眼，在他身边，他的弟子，也就之前失败的望业在此时被他直接摄了出去！
那手握住了斧子，就像是斧子自己撞过来的。
望业根本没有搞清楚什么情况，还没有从被程知远打击的失落中完全恢复，这时候，代表儒家正统的武王钺，就这么落在了他的手里。
望业瞬间不知所措，但是下一刻，他那心中的迷茫尽褪，听到了子思的声音！
“斩了这个逆者！这是武王之令！”
望业心中的迷茫，化为狂喜，那之前的失落消亡，他看向程知远，他愿意成为自己先生手中的斧，他想要讨回之前的失败！
他顺应王钺的意志，他的身上，仿佛浮现出一尊巨大的影子！
那个人，是周武王！
但是诡异的情况出现了，程知远半步不退，与此同时，睚眦与往世神合力，两大怪物与程知远一起呼唤天命，而程知远身上隐隐约约出现的那个看不清状况与细节的虚影，其实，正是纣王！
天与地交相辉映，又互相失去色彩。
圣人们被巨大的排斥力向外推挤，而就像是突然出现的涂山死境一样，岁月被定格在此，天地都在刹那置换，莫名的世界上出现了无数的光点，诸位圣人降临在不知名的原野中，那两道虚影，一个抬起了剑，一个举起了斧！
程知远根本没有后退的意思！
天象的气息爆发，风雨界同时开启！
在这一刻，他的心脏跳动起来，出现了微微的刺痛。
血液在沸腾，仿佛燃烧，但这次的刺痛，和以前的不一样。
“仲尼有言——”
“子曰，君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
君子之道有三个方面，我未能做到，仁义有德的人不应该忧愁，智慧聪灵的人不会迷惑，勇敢坚毅的人不会恐惧。
程知远的七窍玲珑心，在这一刻，上面的仙人诅咒，那灰蒙蒙的区域，突然有一块变得很明亮。
喜怒忧思悲恐惊，此乃仙道七情，仙人破境时，有几率失去其中的情感，这其中，又以庚桑楚失去的最多。
程知远在此时失去了一个情感。
但仙人失去情感后，应该是更加晦暗与沉重，但程知远这一次失去情感，那上面却跳动着欢快与明亮！
勇者不惧！
那是无上的勇气！
————
在儒家的宫阙外，在白鹿宫的殿顶上，太公望或者说闻仲，他看到这惊天骇世的一幕，而这一点，和他手中的一副简牍上写的一模一样。
那是姬寤生的简牍。
“喜怒忧思悲恐惊，仙道七情，人间世的传承中，曾有隐晦所言，七情的失去，被剥夺与主动拿开，是不一样的结果。”
“因为一个是被剥落，一个是跨过去。”
如果以恐惧为例子。
失去了恐惧的仙人会陷入永恒困惑的焦虑之中，但如果真正踏在恐惧之上，自己拿开，那么，这就是无上的勇气。
仙道，永远是阴和阳的结合。
——
子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
【仲尼言：“如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？”】
——《论语·颜渊》
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轰隆——！
天地震荡，武王钺在这一瞬间的怒火抵达了最高点，它一跃挣脱了龙素的掌控，而下一瞬间，子思忽然睁开浑浊的双眼，在他身边，他的弟子，也就之前失败的望业在此时被他直接摄了出去！
那手握住了斧子，就像是斧子自己撞过来的。
望业根本没有搞清楚什么情况，还没有从被程知远打击的失落中完全恢复，这时候，代表儒家正统的武王钺，就这么落在了他的手里。
望业瞬间不知所措，但是下一刻，他那心中的迷茫尽褪，听到了子思的声音！
“斩了这个逆者！这是武王之令！”
望业心中的迷茫，化为狂喜，那之前的失落消亡，他看向程知远，他愿意成为自己先生手中的斧，他想要讨回之前的失败！
他顺应王钺的意志，他的身上，仿佛浮现出一尊巨大的影子！
那个人，是周武王！
但是诡异的情况出现了，程知远半步不退，与此同时，睚眦与往世神合力，两大怪物与程知远一起呼唤天命，而程知远身上隐隐约约出现的那个看不清状况与细节的虚影，其实，正是纣王！
天与地交相辉映，又互相失去色彩。
圣人们被巨大的排斥力向外推挤，而就像是突然出现的涂山死境一样，岁月被定格在此，天地都在刹那置换，莫名的世界上出现了无数的光点，诸位圣人降临在不知名的原野中，那两道虚影，一个抬起了剑，一个举起了斧！
程知远根本没有后退的意思！
天象的气息爆发，风雨界同时开启！
在这一刻，他的心脏跳动起来，出现了微微的刺痛。
血液在沸腾，仿佛燃烧，但这次的刺痛，和以前的不一样。
“仲尼有言——”
“子曰，君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
君子之道有三个方面，我未能做到，仁义有德的人不应该忧愁，智慧聪灵的人不会迷惑，勇敢坚毅的人不会恐惧。
程知远的七窍玲珑心，在这一刻，上面的仙人诅咒，那灰蒙蒙的区域，突然有一块变得很明亮。
喜怒忧思悲恐惊，此乃仙道七情，仙人破境时，有几率失去其中的情感，这其中，又以庚桑楚失去的最多。
程知远在此时失去了一个情感。
但仙人失去情感后，应该是更加晦暗与沉重，但程知远这一次失去情感，那上面却跳动着欢快与明亮！
勇者不惧！
那是无上的勇气！
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在儒家的宫阙外，在白鹿宫的殿顶上，太公望或者说闻仲，他看到这惊天骇世的一幕，而这一点，和他手中的一副简牍上写的一模一样。
那是姬寤生的简牍。
“喜怒忧思悲恐惊，仙道七情，人间世的传承中，曾有隐晦所言，七情的失去，被剥夺与主动拿开，是不一样的结果。”
“因为一个是被剥落，一个是跨过去。”
如果以恐惧为例子。
失去了恐惧的仙人会陷入永恒困惑的焦虑之中，但如果真正踏在恐惧之上，自己拿开，那么，这就是无上的勇气。
仙道，永远是阴和阳的结合。
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子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
【仲尼言：“如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？”】
——《论语·颜渊》
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