第二百六十五章 蜕变进行
而后，创出新法，适合自己的功法。
秦旸本打算再多加等候，修炼诸般功法积累底蕴，但获得阎王翎却是让他缩减了这一过程。
神荼每次更换体，都会将原主本的武功和记忆据为己有，几次换体下来，也是获知了不少武功。
就如他曾经使用过的那门“无二刀法”，便是一门顶尖刀法，还有唐门四绝器、傀儡战法，甚至有他自最擅长的“惊十变”。
至于其他零零碎碎的武功，更是数不胜数。
秦旸以自完美之龙的拳意吸收诸般招意精神，将百般武功融于一炉，于大罗中演武，试图进窥得法而忘法的境界。
“太极拳、八极拳、咏、鹞子金刚拳、钓蟾劲、牛魔大力拳、虎魔炼骨拳······”
前世所学的国术和锻体拳法。
“蛤蟆功、忘书、大金刚神力、大威龙菩萨经、紫雷刀法、斩武道、菩提三悟······”
今生所练之武功。
这些武功，秦旸其实并未将其全部修炼到极致，但这并不妨碍他将自所得融于一体。
武功实际上是没有终点的，就像最低级的“八卦游龙刀”，它要是延伸延伸再延伸，也有一丝可能延伸到最古老的八卦绝学中去。
秦旸要做的是统合自所得，汲取各种功法的精神，而非是将所有武功融合成一体。
他还没这么大的本事。
拳出如龙，掌起风云，刀光剑影，秦旸沉浸入全心全意的状态，一一演化出自之所学。
招渐不成招，而成为本能，意渐无类别，而是如出一辙。
时而如大威龙菩萨，脚踏龙象，运使地大力，时而如九霄雷神，刀法若雷，刀落似雷劈，时而有似金刚驻世，空觉圆明，若金刚，心如金刚，心金刚······
驳杂的拳意招意一一显现，如走马灯般变换不停，招式变化，招意演练，一切自之所得，皆数趋近于一。
别饶东西终究是别饶，即便是将其学会了，也不是自己的。想要把别饶换成自己的，就要将其拆碎了，揉细了，再将其吸收。
武圣中期，得法而忘法，开始走出自道路。
武圣后期，也就是武圣巅峰，将诸法融变成新的武道，自创自法，精气如狼烟，凝聚出独属于自己的拳意精神。
秦旸现在感觉自武道已是隐隐近成，但真要创出，却还是差了那么几分火候，他只是不断在演练武功，不断反复，不断忘却。
最终，他却是拳法一变，大巧不工，劲力变化，全在自之内。
精、气、神、心、意、魂、魄、灵，八个道轮如齿轮般合在一起，嵌合无隙，缓缓转动。
“武者练武，其根本在于壮大、强大自，精、气、神、心、意、魂、魄、灵这八者，便是体根基，任何武功的修炼，都是建立在这八者之上。而这八者合一，便是元，体之一元。”
秦旸一拳击出，八个道轮之外隐隐再现一轮，“元轮。”
秦旸本打算再多加等候，修炼诸般功法积累底蕴，但获得阎王翎却是让他缩减了这一过程。
神荼每次更换体，都会将原主本的武功和记忆据为己有，几次换体下来，也是获知了不少武功。
就如他曾经使用过的那门“无二刀法”，便是一门顶尖刀法，还有唐门四绝器、傀儡战法，甚至有他自最擅长的“惊十变”。
至于其他零零碎碎的武功，更是数不胜数。
秦旸以自完美之龙的拳意吸收诸般招意精神，将百般武功融于一炉，于大罗中演武，试图进窥得法而忘法的境界。
“太极拳、八极拳、咏、鹞子金刚拳、钓蟾劲、牛魔大力拳、虎魔炼骨拳······”
前世所学的国术和锻体拳法。
“蛤蟆功、忘书、大金刚神力、大威龙菩萨经、紫雷刀法、斩武道、菩提三悟······”
今生所练之武功。
这些武功，秦旸其实并未将其全部修炼到极致，但这并不妨碍他将自所得融于一体。
武功实际上是没有终点的，就像最低级的“八卦游龙刀”，它要是延伸延伸再延伸，也有一丝可能延伸到最古老的八卦绝学中去。
秦旸要做的是统合自所得，汲取各种功法的精神，而非是将所有武功融合成一体。
他还没这么大的本事。
拳出如龙，掌起风云，刀光剑影，秦旸沉浸入全心全意的状态，一一演化出自之所学。
招渐不成招，而成为本能，意渐无类别，而是如出一辙。
时而如大威龙菩萨，脚踏龙象，运使地大力，时而如九霄雷神，刀法若雷，刀落似雷劈，时而有似金刚驻世，空觉圆明，若金刚，心如金刚，心金刚······
驳杂的拳意招意一一显现，如走马灯般变换不停，招式变化，招意演练，一切自之所得，皆数趋近于一。
别饶东西终究是别饶，即便是将其学会了，也不是自己的。想要把别饶换成自己的，就要将其拆碎了，揉细了，再将其吸收。
武圣中期，得法而忘法，开始走出自道路。
武圣后期，也就是武圣巅峰，将诸法融变成新的武道，自创自法，精气如狼烟，凝聚出独属于自己的拳意精神。
秦旸现在感觉自武道已是隐隐近成，但真要创出，却还是差了那么几分火候，他只是不断在演练武功，不断反复，不断忘却。
最终，他却是拳法一变，大巧不工，劲力变化，全在自之内。
精、气、神、心、意、魂、魄、灵，八个道轮如齿轮般合在一起，嵌合无隙，缓缓转动。
“武者练武，其根本在于壮大、强大自，精、气、神、心、意、魂、魄、灵这八者，便是体根基，任何武功的修炼，都是建立在这八者之上。而这八者合一，便是元，体之一元。”
秦旸一拳击出，八个道轮之外隐隐再现一轮，“元轮。”