第0625章 蛮头馒头（二更8K）
多一分人就多一分力，我舍不得他们就这样因为被祭祀死了。
所以我就冥思苦想，苦思冥想的，想要用不伤人命的法子代替他们的人头祭祀。
想啊想，今年我才想出，做馒头来顶替活人祭祀，没想到还挺好吃的，而且抗饿！”
听到这话，众人都是倒吸一口凉气。
原来还有这么一个故事。
关小将军的胸襟与仁爱是如此的宽广。
连那些五溪蛮人的性命都放在心上，这是韩嵩的感觉。
至少在士人眼中，胡人蛮人夷人都不算人，甚至有人认为连百姓也算不得人，都是他们的财产。
要不然交州也不会被说为不毛之地了。
刘玄德与关云长当真是教导后辈有一手，否则后代不是纨绔也就罢了，偏偏还如此爱民。
祭祀之风，不仅是五溪蛮人颇重，吴楚之地更是浓厚。
两汉时期大家都属于迷信之人，仅有少数人不相信，所以祠庙是非常重要的存在。
等到唐朝狄仁杰发现吴楚多淫祠，不仅要禁止，还毁了将近两千座祠庙，止留下夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。
祭祀对于汉人而言，也是非常重要的仪式。
对于祭祀，两汉的祭祀就显得平和多了，很少见人牲。
先不说皇家礼仪以及士大夫礼仪之类，用三牲几牲的规矩。
而且对于汉人也很重要，凡是遇到大事，都要祭之与社。
如日食、火灾要祭灶，出兵出军要祭社，春蒐suo，秋狩也要贡献禽获于社。
随着官方社稷即州社、县社和乡里社的分化，乡里之社渐渐被人淡忘，导致国家很难与民同庆。
乡间除了要祭祀土地公，已经有了真人死后被民间奉为土地公的，如栾布。
土地公尽管地位低下，但作为一方土地之主，它在百姓心中的地位是无法避免的。
尤其是人死后，还要向土地公埋下买地券，以证明这块地属于自己了。
两汉时代，人们仍旧普遍的认为，社神是保佑一方平安的，福佑一社百姓之神。
甚至连蔡文姬她爹都做过一篇陈留东昏库上里社碑，来歌颂。
尤其是现在的吴楚之地，战乱较少，社祭之后的宴饮娱乐已经占据了越来越重要的地位，几乎成为了乡村社会中最重大的公众性节日。
摆脱了宗教气氛，只是大家相互拿出家里的好东西，来凑个局，互相乐呵乐呵的节庆娱乐。
这个时候属于里中居民的共同活动，连妇女儿童都可以尽情的参与。
然后董卓派遣军队到了阳城，正赶上当时的百姓在社下聚会宴饮。
百姓们吃着火锅唱着歌，一片喜气洋洋，突然就遭了西凉第一代马匪了。
董卓看见这副场景，很是感慨，于是下令悉数斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕。
改为他们这群马匪驾着车，唱着歌，做出打成胜仗的姿态，炫耀军功回了京城。
“定国，此蛮头制作容易吗？”
诸葛亮却是发现了新的军粮，若是将来用于战事，携带方便！
“就是原本是这个大个，经过发酵之后呢，这个体积就延展膨大，变成你见到的这么大个了。
不难做的，而且用笼屉一层一层可以同时蒸好多层！”
诸葛亮满意的点点头，也算是改进了军粮。
果然多走一些地方，遇到了实际问题，才会想出办法解决。
否则你呆坐在这里，无法知道那些事情，光拍脑袋是无法解决实际情况的。
“此乃好东西，叫蛮头却是不妥。”张仲景提出了自己的看法。
众人都陷入了苦思冥想当中，至少要取上一个谐音字。
“莫不如就叫馒头。”诸葛亮拿起羽扇笑道：“食物，曼，延长，何在一起也是馒。”
“好！”
关平率先鼓鼓掌，虽然从诸葛军师手上拿来了蛮头故事翻版以及发明权。
但改字权，诸葛军师还是可以有的。
馒头！
刘备也笑呵呵的表示挺满意，无论是关平还是诸葛亮，他都很满意。
为期十天的军训很快就开始了，同时也是为了给黄月英提供更多时间，来研究油墨。
军训这个活，关平倒是很熟悉，而且印象深刻，毕竟被训了不止一次。
但这里大多数都是正规士卒。
现在军训向他们灌输的无非就是服从以及纪律性问题。
诸葛亮与徐庶早早的就回到公安继续处理大小事务。
反倒是刘备可以放开手脚在荆楚讲武堂多待上一代时日。
从原地站军姿，是一切军事动作之母，整个人的精气神也会大为改观。
从远处看，就能让你觉得是一支强军的面貌。
许多学员皆是有些挺不住。
尤其是马铁这个罗圈腿有些重的人，根本就没法像教导的那样做出标准动作。
可得到的反馈除了加练之外，就是总是面向太阳。
左右之分更有许多人搞不明白，军训新鲜，但也磨人。
训练对于他们而言，反倒很容易接受，可是休息的时候还要识字，就有些难为他们了。
唯一让这些真正士卒欣慰的是一天三顿饭，尤其是食堂的饭菜非常美味。
那些菜汤淋到米饭里，可比就大酱吃要美味的多。
就算是世家子弟，钟鸣鼎食的生活也体验过，但他们可以确定。
在这件事上，他们跟这些没见识的大头兵，没什么区别。
食堂一度成为最受欢迎的存在。
而馒头也是广受好评，甚至关平所编的小故事，也广为流传。
至于蛮头改叫馒头这件事，没多少人愿意。
甚至成为了讲武堂恐怖惊悚传说，说只要吃掉一个蛮头，大汉边境就会少一个蛮人。
以至于沙摩柯的儿子沙耶等五溪人学员，壮着胆子去找关平说这件事。
他爹在他临出发前，特意交代过。
遇到什么事情都不要怕，尽管去找关平，那是他的好兄弟。
你姑姑沙雕盈就是他夫人。
在沙摩柯看来，尽管他们俩没真睡，但只要族人相信他有汉军撑腰就行了。
关平睡不睡的不重要！
“姑父，你可得给我做主啊！”沙耶进门就高呼了一声。
所以我就冥思苦想，苦思冥想的，想要用不伤人命的法子代替他们的人头祭祀。
想啊想，今年我才想出，做馒头来顶替活人祭祀，没想到还挺好吃的，而且抗饿！”
听到这话，众人都是倒吸一口凉气。
原来还有这么一个故事。
关小将军的胸襟与仁爱是如此的宽广。
连那些五溪蛮人的性命都放在心上，这是韩嵩的感觉。
至少在士人眼中，胡人蛮人夷人都不算人，甚至有人认为连百姓也算不得人，都是他们的财产。
要不然交州也不会被说为不毛之地了。
刘玄德与关云长当真是教导后辈有一手，否则后代不是纨绔也就罢了，偏偏还如此爱民。
祭祀之风，不仅是五溪蛮人颇重，吴楚之地更是浓厚。
两汉时期大家都属于迷信之人，仅有少数人不相信，所以祠庙是非常重要的存在。
等到唐朝狄仁杰发现吴楚多淫祠，不仅要禁止，还毁了将近两千座祠庙，止留下夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。
祭祀对于汉人而言，也是非常重要的仪式。
对于祭祀，两汉的祭祀就显得平和多了，很少见人牲。
先不说皇家礼仪以及士大夫礼仪之类，用三牲几牲的规矩。
而且对于汉人也很重要，凡是遇到大事，都要祭之与社。
如日食、火灾要祭灶，出兵出军要祭社，春蒐suo，秋狩也要贡献禽获于社。
随着官方社稷即州社、县社和乡里社的分化，乡里之社渐渐被人淡忘，导致国家很难与民同庆。
乡间除了要祭祀土地公，已经有了真人死后被民间奉为土地公的，如栾布。
土地公尽管地位低下，但作为一方土地之主，它在百姓心中的地位是无法避免的。
尤其是人死后，还要向土地公埋下买地券，以证明这块地属于自己了。
两汉时代，人们仍旧普遍的认为，社神是保佑一方平安的，福佑一社百姓之神。
甚至连蔡文姬她爹都做过一篇陈留东昏库上里社碑，来歌颂。
尤其是现在的吴楚之地，战乱较少，社祭之后的宴饮娱乐已经占据了越来越重要的地位，几乎成为了乡村社会中最重大的公众性节日。
摆脱了宗教气氛，只是大家相互拿出家里的好东西，来凑个局，互相乐呵乐呵的节庆娱乐。
这个时候属于里中居民的共同活动，连妇女儿童都可以尽情的参与。
然后董卓派遣军队到了阳城，正赶上当时的百姓在社下聚会宴饮。
百姓们吃着火锅唱着歌，一片喜气洋洋，突然就遭了西凉第一代马匪了。
董卓看见这副场景，很是感慨，于是下令悉数斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕。
改为他们这群马匪驾着车，唱着歌，做出打成胜仗的姿态，炫耀军功回了京城。
“定国，此蛮头制作容易吗？”
诸葛亮却是发现了新的军粮，若是将来用于战事，携带方便！
“就是原本是这个大个，经过发酵之后呢，这个体积就延展膨大，变成你见到的这么大个了。
不难做的，而且用笼屉一层一层可以同时蒸好多层！”
诸葛亮满意的点点头，也算是改进了军粮。
果然多走一些地方，遇到了实际问题，才会想出办法解决。
否则你呆坐在这里，无法知道那些事情，光拍脑袋是无法解决实际情况的。
“此乃好东西，叫蛮头却是不妥。”张仲景提出了自己的看法。
众人都陷入了苦思冥想当中，至少要取上一个谐音字。
“莫不如就叫馒头。”诸葛亮拿起羽扇笑道：“食物，曼，延长，何在一起也是馒。”
“好！”
关平率先鼓鼓掌，虽然从诸葛军师手上拿来了蛮头故事翻版以及发明权。
但改字权，诸葛军师还是可以有的。
馒头！
刘备也笑呵呵的表示挺满意，无论是关平还是诸葛亮，他都很满意。
为期十天的军训很快就开始了，同时也是为了给黄月英提供更多时间，来研究油墨。
军训这个活，关平倒是很熟悉，而且印象深刻，毕竟被训了不止一次。
但这里大多数都是正规士卒。
现在军训向他们灌输的无非就是服从以及纪律性问题。
诸葛亮与徐庶早早的就回到公安继续处理大小事务。
反倒是刘备可以放开手脚在荆楚讲武堂多待上一代时日。
从原地站军姿，是一切军事动作之母，整个人的精气神也会大为改观。
从远处看，就能让你觉得是一支强军的面貌。
许多学员皆是有些挺不住。
尤其是马铁这个罗圈腿有些重的人，根本就没法像教导的那样做出标准动作。
可得到的反馈除了加练之外，就是总是面向太阳。
左右之分更有许多人搞不明白，军训新鲜，但也磨人。
训练对于他们而言，反倒很容易接受，可是休息的时候还要识字，就有些难为他们了。
唯一让这些真正士卒欣慰的是一天三顿饭，尤其是食堂的饭菜非常美味。
那些菜汤淋到米饭里，可比就大酱吃要美味的多。
就算是世家子弟，钟鸣鼎食的生活也体验过，但他们可以确定。
在这件事上，他们跟这些没见识的大头兵，没什么区别。
食堂一度成为最受欢迎的存在。
而馒头也是广受好评，甚至关平所编的小故事，也广为流传。
至于蛮头改叫馒头这件事，没多少人愿意。
甚至成为了讲武堂恐怖惊悚传说，说只要吃掉一个蛮头，大汉边境就会少一个蛮人。
以至于沙摩柯的儿子沙耶等五溪人学员，壮着胆子去找关平说这件事。
他爹在他临出发前，特意交代过。
遇到什么事情都不要怕，尽管去找关平，那是他的好兄弟。
你姑姑沙雕盈就是他夫人。
在沙摩柯看来，尽管他们俩没真睡，但只要族人相信他有汉军撑腰就行了。
关平睡不睡的不重要！
“姑父，你可得给我做主啊！”沙耶进门就高呼了一声。