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第六十九章 进京复命

    慈航道人在道家的完整封号是慈航普渡圆通自在天尊。

    这封号的来历,源自他功法的三个方向。

    功法传承这种东西,随时代环境变化,但变的主要是方向和路线。本质上不存在时代不同,孰强孰弱之分。

    圆满不是绝对的,只是相对的。但追求圆满之心,在任何时代都是绝对的。每个时代都有每个时代的天才英豪,他们也会在修炼的过程中为传承留下时代的烙印。

    上古时期,元气充盈,宝物众多。所以上古功法难免在入门和低阶的阶段偏于笼统,毕竟这个过程相对短暂,难度也不大。

    但后来,元气日竭,修炼难度加大。功法也就原来越精细,越来越强调根基。随着卡在低阶的人越来越多,境界的划分也越来越细。

    很明显的一个例子,就这邪极道的看家功法道心种魔。大唐以前,还有邪帝舍利这类天材地宝辅助修炼。但到了庞斑手里,却只能以人为鼎,以情为引,才能修炼。

    上古功法虽说在低阶的范畴内,偏于粗糙,但那也是因为把更多的精力放在了其他方面。

    游戏提供的那些近代的功法,最大的特点是精细,对元气近乎吝啬的精细利用,务求修炼效率的最大化。但是上古功法,并不太在乎这些,反而把更多的精力放在了精气神三种力量如何圆融有效的结合上。

    黄烁的这门其实完全可以分拆为三门功法,分别是普度琉璃法相,自在净水真气和圆通清净琉璃心。

    只是三法合一太难练,老和尚就是主修的法相,辅修的真气。而他弟子启元则是主修琉璃心,辅修真气。一主一副已经是他们的极限了,上古功法这个时代来说,修炼起来确实不友好。

    但黄烁毫不犹豫的选择了三法同修的完整路线,毕竟这才是这部功法最佳的修炼路线。拆分开来,反而不如当今流行的功法。不过黄烁敢这么玩,背后的依仗还是游戏。人无远虑必有近忧,游戏是逆时代的,环境只会越来越适合上古功法。至于眼前的麻烦,还有祭祀能够弥补一二。

    黄烁的运气很好,普度琉璃法相这门炼体功法,核心就在普度上。普度众生,收集万民愿力,融入炼体功法中,成就法相。而黄烁原来误打误撞的炼体功法,核心正是愿力。一般高级功法覆盖低级功法,等级必然缩水,这是能量提纯精炼后的必然结果。但黄烁现在炼体功法不退反进,反而后来居上,先于真气超过了七级。要知道刚进游戏的时候,他的炼体才不过四级多的水准。

    而他的圆通清净琉璃心,核心则很诡异。圆是圆满的圆,通是沟通的通。这是一门以自身清净心为镜,映照万界的修行法门。

    但这门心法也是这部功法中那还剩的少许没看懂的部分。说的太笼统了,他们又没有名师指导,只能连蒙带猜,凭借邪极道传承的知识,勉强解释。有一些可能师徒间一句话就说明白的基本东西,反而不会在功法中显示。

    随着神念的提升,黄烁才心中升起明悟。回想功法,一些语句才豁然开朗。感情


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