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第二百二十三章 音律大家

派在这条路上是当之无愧的先驱。

    无论武者还是术法师,在各自的突出优势之外,其实都有着很明显的缺陷。武者研究出了武道意志和意境,来弥补他们威力和距离的不足。术法师则是进一步研究出来了不少法器的替代品,来弥补自身近战方面的缺陷。但这都是弥补,不但那度较高,而且很难根除根本问题。

    有些天才们就立足现在的环境,明知道上古那种全面发展的功法已经行不通,就试图从其他方向着手,来尽可能的创造一种完美的功法。

    花间派就是这样,曾经在秦岭青岩的万花谷,汇聚了一大批各行各业顶尖的存在,试图研究出一种更加完美,更加容易的力量体系。医术,书画,音乐,机关,棋术,三教九流,几乎无所不包,成果自然不菲。只可惜毕竟是魔门,终难成主流,不过却也自成一派,谁又敢说弱。

    现在大叔继承的就是其中医术发展出来的一套特殊传承,只可惜因为大叔身体的缘故,和被儿子保护的太好了,很难看到大叔发威了。

    而邪歌,本身的传承就是音律方面的大师,为了帮他爹,也入了花间派。现在更获取了书画方面的传承,进一步完善了他的路线。

    这一脉其实解决了武者一个最严重的问题,意境的领悟困难。武者的晋升困难,基本都卡在了意境这一关。意境一方面需要强悍的意志,这对于武者,尤其是高级武者并不难达到。就像黎夏月,谁又能说这个女人意志软弱了。但是麻烦的却是对内纯化意志,对外投射意志,从而达到意志改变现实的境的水准。这一步对于武者而言,是一关和之前所学完全不同的全新领域。

    反倒是术法师对这一套极为熟悉,其实就是用自身神念改变外界元气的那一套罢了。黄烁之所以意境领悟的如此顺利,其实就是占了上古功法的光。难倒无数武者的关隘,对他这个神念强大的三位一体者而言,只是顺理成章的事。同时,他非黑即白的意识形态,也让自身的意志足够纯粹。

    而花间派走了另一条路,艺术,是人类文明的瑰宝,本身就寄存着艺术家们的情感和能力。花间派用艺术寄托意境,虽然降低了意境的难度,却也提高了收徒的标准。顶级的艺术家可比武者更重视天赋。

    但有一说一,毕竟都是在元气环境衰弱的情况下得不得已路线,没有那个力量体系是完美的。无论是音律,还是艺术,虽然更容易达到意境级,但是却也有着无可弥补的缺陷。攻伐不足,相比于武者和术法师体系纯粹的攻伐威能,实在有点不够看。

    所以不乏武道大师到了一定境界后,借助艺术或者其他方向来辅助领悟意境的,但是单凭音律艺术,成为高手的却屈指可数。比较有代表性的例如石之轩,既有花间派的艺术,也有补天阁的武学,还偷学佛门神功,终成一代绝顶。或者黄药师,也是自身武学到了一定高度,才通过音乐再做突破。
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