第二百四十七章 分工
之前副城主之位尚还空缺的时候，这位税务司司长也是参与了争夺的，为此也得罪了许多人。按理来，税务司也算是一个比较强势的部门了，不用眼巴巴的来投奔风云商。
但是怎么呢，宗人府的胜利不是他一个饶胜利，而是一个团体的胜利。税务司司长的失败也是如此，是团体的失败。
税务司司长的团体失败后，不少人都受到了打压，岌岌可危，甚至已经将股下面的位置丢掉了。
虽然风云商成了副城主，但是并不会改变两个团体之间的胜利。军镇那边会因为玄都城的命令将副城主的位置交给风云商，但是并不会改变两个团体的斗争结果，该衰败的衰败，该强盛发展的强盛发展。
斗不过人，又要斗，活该衰败。
风云商并未直接将税务司司长收下，毕竟他也是初来乍到，什么事都不清楚。手底下固然需要人，但是也得了解清楚，不然将税务司司长收入麾下，结果发现这是个只会惹麻烦的家伙就不好了。
当然，也是因为税务司虽然还算强势，但强势的不过分。税务司的司长倒是可以不投靠任何一位城主，做个骑墙的中立派。但是想要参与到城主的斗争之中，或者想要在斗争之中取得大作用就差了些。
比上不足，比下有余。若是换做更加强势的财务司，不定风云商就直接收下了。
毕竟财务司和税务司不同，税务司是收税的，而财务司是管钱袋子的。这收钱的和管钱袋子的，区别还是很大的。
税务司的司长也不着急，团体是完蛋了，但他还能支撑一段时间。也没想着自己扣头就拜，风云商就会收下自己，今来只是表个态，递个投名状而已。
若是风云商真的直接就收下他了，税务司的司长反倒不想投奔了，如此鲁莽的人能在官场上混出什么名堂？
一下来，除了和手底下的头头脑脑见面，大致了解了一下况，风云商就没有再做什么其他的事。等将税务司司长送走的时候，色已经黯淡下来了。
住处不用另找，城主府有五个院子，便是给他们五位城主的。当然，他们想搬出去住也是可以的，实际上在风云商来之前，其他几位副城主都是在外面住的。唯有城主胥子瑜不知为何一直住在城主府里。
除了住处以外，还给风云商分配了两个奴隶，照顾他的生活起居。
神庭是没有奴隶，但是外蛮荒有，外蛮荒的神庭与神都的神庭，虽然制度上大致是相同的，但是有些细微之处还是有区别的。
奴隶制度就是不同的地方之一，在神都之中是废除了奴隶制的，大家都是雇佣关系，而不是主仆关系。而外蛮荒不一样，是许奴隶制度存在的，不过有明文规定，拥有神庭户籍的人不得为奴。
也就是，外蛮荒里当奴隶的都不是神庭的人，而是战场上的俘虏，废去修为后沦为奴隶。他们的子嗣也是奴隶，直到三代之后才会获得神庭临时户籍，分配土地，但是不得考入大学，还有许多不能做的事，直到再三代之后，才能获得神庭的正式户籍，和其他人享受一样的权利，履行一样的义务。
但是怎么呢，宗人府的胜利不是他一个饶胜利，而是一个团体的胜利。税务司司长的失败也是如此，是团体的失败。
税务司司长的团体失败后，不少人都受到了打压，岌岌可危，甚至已经将股下面的位置丢掉了。
虽然风云商成了副城主，但是并不会改变两个团体之间的胜利。军镇那边会因为玄都城的命令将副城主的位置交给风云商，但是并不会改变两个团体的斗争结果，该衰败的衰败，该强盛发展的强盛发展。
斗不过人，又要斗，活该衰败。
风云商并未直接将税务司司长收下，毕竟他也是初来乍到，什么事都不清楚。手底下固然需要人，但是也得了解清楚，不然将税务司司长收入麾下，结果发现这是个只会惹麻烦的家伙就不好了。
当然，也是因为税务司虽然还算强势，但强势的不过分。税务司的司长倒是可以不投靠任何一位城主，做个骑墙的中立派。但是想要参与到城主的斗争之中，或者想要在斗争之中取得大作用就差了些。
比上不足，比下有余。若是换做更加强势的财务司，不定风云商就直接收下了。
毕竟财务司和税务司不同，税务司是收税的，而财务司是管钱袋子的。这收钱的和管钱袋子的，区别还是很大的。
税务司的司长也不着急，团体是完蛋了，但他还能支撑一段时间。也没想着自己扣头就拜，风云商就会收下自己，今来只是表个态，递个投名状而已。
若是风云商真的直接就收下他了，税务司的司长反倒不想投奔了，如此鲁莽的人能在官场上混出什么名堂？
一下来，除了和手底下的头头脑脑见面，大致了解了一下况，风云商就没有再做什么其他的事。等将税务司司长送走的时候，色已经黯淡下来了。
住处不用另找，城主府有五个院子，便是给他们五位城主的。当然，他们想搬出去住也是可以的，实际上在风云商来之前，其他几位副城主都是在外面住的。唯有城主胥子瑜不知为何一直住在城主府里。
除了住处以外，还给风云商分配了两个奴隶，照顾他的生活起居。
神庭是没有奴隶，但是外蛮荒有，外蛮荒的神庭与神都的神庭，虽然制度上大致是相同的，但是有些细微之处还是有区别的。
奴隶制度就是不同的地方之一，在神都之中是废除了奴隶制的，大家都是雇佣关系，而不是主仆关系。而外蛮荒不一样，是许奴隶制度存在的，不过有明文规定，拥有神庭户籍的人不得为奴。
也就是，外蛮荒里当奴隶的都不是神庭的人，而是战场上的俘虏，废去修为后沦为奴隶。他们的子嗣也是奴隶，直到三代之后才会获得神庭临时户籍，分配土地，但是不得考入大学，还有许多不能做的事，直到再三代之后，才能获得神庭的正式户籍，和其他人享受一样的权利，履行一样的义务。