第一百五十三章 楚公子
张正道冷冷的哼了一声，一挥衣袖，带着众人齐齐走进了金山寺。
进入金山寺后，在门边正有两名和尚端着两个功德箱，左边的功德箱呈现金黄色，右边的功德箱是红色。
只见张正道等人进来后都齐齐掏出一锭大元宝，走向左边功德箱，然后投入进去。
端着功德箱的和尚，端箱，躬谢礼，道：“多谢施主，阿弥陀佛。”
众人依次投进去十两银子，一番下来足有八十两，叶逸颇为感慨的看着这群人，他们也太阔绰了吧？出手就是十两银子？这要是一些寒门学子，岂不是要在这大门前丢人了？
叶逸有些好奇红色的功德箱里面是什么，莫非……那是投文钱的功德箱不成？
怎么现在的佛门圣地，都用这种办法圈钱了？
转尔叶逸想到二十一世纪的现代，那更是直接弄个什么鱼池，功德池给世人，美其名曰投钱问财路，实则就是姜太公钓鱼愿者上钩，投的越多他们就越开心。
不过倒也难怪，世上真正的得道高僧又能有几个呢？某些披着和尚的袈裟做着某些不良勾当的人，也比比皆是，不必过于见怪。
在张正道等人进去后不久，又有一批学子前来，这批饶穿着朴素平凡，对比张正道等饶华服绸缎，他们就显得有些寒酸了。
只见他们进入寺庙后，有些疼的从怀里取出几文钱来，在那两名和尚有些不悦的神色下，投入了红色的功德箱内。
“多谢施主……”
抬着红色功德箱的和尚，连阿弥陀佛都懒得了，就来句多谢施主。
那几人脸色一红，恨不得撒腿就离开原地，实在是不好意思面对。
若非他们的学师赵语儒在这里开文会，他们是真的不愿出来，主要是出来一趟，至少花费一二两，他们家境本就不富裕，虽然现在进士加了，但还没补缺空位，是没有官位上的俸禄可领的。
只能朝廷管他们饱饭，却不管他们家里的况。
当然！对比唐宋明朝的进士而言，在隋末的进士就是穷酸儒，不成官员，始终不得发挥所长之地。
每年全国上下选出的进士有上百人，能直接替补或者进入翰林院的除了学识还得有一定的份背景，否则要想轮到他们至少得等个五六年这样。
当然！好阅多走几趟六部，或者其他的司衙，混个脸熟后可以由本部的最高领导向吏部举荐，一般这种举荐都能直接换个官位来当的。
像张正道这种富家子弟，他们才懒得去跑腿卖脸熟，反正他们不愁吃喝，有的是钱，考取功名不过是为了有功名在，可以有高人一等的份罢了。
要知道在这时候，人是有分高低贵的，就好比务农的，经商的，等，对比士族而言，他们就是低的物种，因此在古代有士农工商的法。
士族地位最高，至于务农的排在其次，不过是士族谋士提出来的一个排名，好让务农的人自以为耕地种田是多么崇高荣耀的事，更好的压榨他们。
排名第三的是有手艺的人，这类人去到哪里都不愁吃喝。
至于排在最后的商人，那更是士族可随意支配的钱财，只要你不听
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
进入金山寺后，在门边正有两名和尚端着两个功德箱，左边的功德箱呈现金黄色，右边的功德箱是红色。
只见张正道等人进来后都齐齐掏出一锭大元宝，走向左边功德箱，然后投入进去。
端着功德箱的和尚，端箱，躬谢礼，道：“多谢施主，阿弥陀佛。”
众人依次投进去十两银子，一番下来足有八十两，叶逸颇为感慨的看着这群人，他们也太阔绰了吧？出手就是十两银子？这要是一些寒门学子，岂不是要在这大门前丢人了？
叶逸有些好奇红色的功德箱里面是什么，莫非……那是投文钱的功德箱不成？
怎么现在的佛门圣地，都用这种办法圈钱了？
转尔叶逸想到二十一世纪的现代，那更是直接弄个什么鱼池，功德池给世人，美其名曰投钱问财路，实则就是姜太公钓鱼愿者上钩，投的越多他们就越开心。
不过倒也难怪，世上真正的得道高僧又能有几个呢？某些披着和尚的袈裟做着某些不良勾当的人，也比比皆是，不必过于见怪。
在张正道等人进去后不久，又有一批学子前来，这批饶穿着朴素平凡，对比张正道等饶华服绸缎，他们就显得有些寒酸了。
只见他们进入寺庙后，有些疼的从怀里取出几文钱来，在那两名和尚有些不悦的神色下，投入了红色的功德箱内。
“多谢施主……”
抬着红色功德箱的和尚，连阿弥陀佛都懒得了，就来句多谢施主。
那几人脸色一红，恨不得撒腿就离开原地，实在是不好意思面对。
若非他们的学师赵语儒在这里开文会，他们是真的不愿出来，主要是出来一趟，至少花费一二两，他们家境本就不富裕，虽然现在进士加了，但还没补缺空位，是没有官位上的俸禄可领的。
只能朝廷管他们饱饭，却不管他们家里的况。
当然！对比唐宋明朝的进士而言，在隋末的进士就是穷酸儒，不成官员，始终不得发挥所长之地。
每年全国上下选出的进士有上百人，能直接替补或者进入翰林院的除了学识还得有一定的份背景，否则要想轮到他们至少得等个五六年这样。
当然！好阅多走几趟六部，或者其他的司衙，混个脸熟后可以由本部的最高领导向吏部举荐，一般这种举荐都能直接换个官位来当的。
像张正道这种富家子弟，他们才懒得去跑腿卖脸熟，反正他们不愁吃喝，有的是钱，考取功名不过是为了有功名在，可以有高人一等的份罢了。
要知道在这时候，人是有分高低贵的，就好比务农的，经商的，等，对比士族而言，他们就是低的物种，因此在古代有士农工商的法。
士族地位最高，至于务农的排在其次，不过是士族谋士提出来的一个排名，好让务农的人自以为耕地种田是多么崇高荣耀的事，更好的压榨他们。
排名第三的是有手艺的人，这类人去到哪里都不愁吃喝。
至于排在最后的商人，那更是士族可随意支配的钱财，只要你不听