第三百二十七章 佛僧，医僧？
“本王之前让青雀带给你的话，听明白了？”
“小僧愚钝！”
“哼！”
李方晨站起身，走出屋外，玄奘赶忙跟上。
“你看着，最多十年，大唐到处都是这种庄子，到那时百姓不愁吃穿，你佛门留之何用？”
玄奘心中吃惊，没想到秦王殿下会这么说。
如此想来，秦王殿下建秦王庄，怕是早有深意。
“佛门可安抚民心，解旁人心中忧愁。”
“不够！”
玄奘好不容易想出的一个借口，却被李方晨当场否决。
“这”
李方晨回神盯着玄奘，不知从哪出现的强大气势，让玄奘有些呼吸沉重。
“请殿下明言！”
“你能代表佛门？”
“小僧，能！”
至此，也不能再说什么废话了，佛门如今只有一条路可走。
之前本以为给秦王一个交代就好，可谁都没想到最后的结果，让他们自己都有些遍体生寒。
要晓得，大相国寺的佛像，也不过刷了一层金料而已。
在得知长安城中各处的寺庙情况后，大相国寺立刻意识到了问题的严重性。
这哪里是给秦王交代，分明是给自己一个交代才对。
佛门的发展已经出现了严重问题，平日里一心礼佛的佛僧们，第一次发现了他们对于佛门的陌生。
故才有后面的事情发生，与其说是他们良心发现，倒不如说他们是在为心中罪恶赎罪。
佛讲姻缘，述因果。
佛言众生疾苦，万物皆有灵性。
佛以身作则，不畏艰险，不贪人欲，才得佛教真意。
可如今的佛门，却不再是以前的善佛之所。
各种各样的僧人数不胜数，大小不一的庙宇到处皆是。
是他们的佛堕落了吗？
不！是他们堕落了，求利己之策，行乱佛之事。
据探知，这批被遣散的佛门僧侣中，多有作恶者。
为逃脱罪责，这才求助佛门之下。
佛门在庇护他们，等同于践踏了大唐的律法。
秦王殿下说的不错，佛门，已经成为了国中之国。
玄奘劝解众师兄弟，借大相国寺之名，发起了大唐第一次的佛门变动。
清理杂僧，金佛不存，耕地归还。
因为，他们害怕，圣人之心不可测，若是日后惹怒了圣人，怕那时佛将不存。
佛，终究在天上，管不到地上的人皇。
同样，佛门本就不应该插手凡尘俗世，乖乖当一个看客不好吗？
百姓需要佛教吗？
其实并不需要，如果佛教被灭，与大唐又能有几分动荡？
没有了佛教，同样可以有儒家、道家、法家
李方晨也没有想到，他看不上的玄奘，竟然会引发了佛门的重大变故。
哪怕佛门如今已经付出了重大的代价，但李方晨并不满足，他觉得，佛门可以做得更好。
“玄奘，本王问你，佛教东传，为何？”
玄奘迟疑，本打算说些佛门典故，但是在秦王面前，根本不敢多言。
“小僧不知。”或许，秦王殿下能给他一个满意的答复吧？
“佛乃迦毗罗卫国之佛，与迦毗罗卫国之中，佛为信仰。民分四等，婆罗门为最，多为僧侣。祭神祷告，解释教义，受百姓供养。”
玄奘眼前一亮，对于这种事还真不清楚。
却不知，这是一代一代转变之后，古印度的等级制度。
“次等为刹帝利，国王、士族、官吏；三等吠舍，同于我大唐百姓；四等首陀罗，最为低贱之奴。四等之分，非同一层次不可通婚。未有科举，不见晋升，自出生时便注定了他们的人生。佛教东传，说到底，更像是一种入侵，让迦毗罗卫国的教义影响我大唐子民，等到合适机会，大唐必将会被其收入囊中！”
玄奘越听越是心惊，不知秦王殿下从何得知
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“小僧愚钝！”
“哼！”
李方晨站起身，走出屋外，玄奘赶忙跟上。
“你看着，最多十年，大唐到处都是这种庄子，到那时百姓不愁吃穿，你佛门留之何用？”
玄奘心中吃惊，没想到秦王殿下会这么说。
如此想来，秦王殿下建秦王庄，怕是早有深意。
“佛门可安抚民心，解旁人心中忧愁。”
“不够！”
玄奘好不容易想出的一个借口，却被李方晨当场否决。
“这”
李方晨回神盯着玄奘，不知从哪出现的强大气势，让玄奘有些呼吸沉重。
“请殿下明言！”
“你能代表佛门？”
“小僧，能！”
至此，也不能再说什么废话了，佛门如今只有一条路可走。
之前本以为给秦王一个交代就好，可谁都没想到最后的结果，让他们自己都有些遍体生寒。
要晓得，大相国寺的佛像，也不过刷了一层金料而已。
在得知长安城中各处的寺庙情况后，大相国寺立刻意识到了问题的严重性。
这哪里是给秦王交代，分明是给自己一个交代才对。
佛门的发展已经出现了严重问题，平日里一心礼佛的佛僧们，第一次发现了他们对于佛门的陌生。
故才有后面的事情发生，与其说是他们良心发现，倒不如说他们是在为心中罪恶赎罪。
佛讲姻缘，述因果。
佛言众生疾苦，万物皆有灵性。
佛以身作则，不畏艰险，不贪人欲，才得佛教真意。
可如今的佛门，却不再是以前的善佛之所。
各种各样的僧人数不胜数，大小不一的庙宇到处皆是。
是他们的佛堕落了吗？
不！是他们堕落了，求利己之策，行乱佛之事。
据探知，这批被遣散的佛门僧侣中，多有作恶者。
为逃脱罪责，这才求助佛门之下。
佛门在庇护他们，等同于践踏了大唐的律法。
秦王殿下说的不错，佛门，已经成为了国中之国。
玄奘劝解众师兄弟，借大相国寺之名，发起了大唐第一次的佛门变动。
清理杂僧，金佛不存，耕地归还。
因为，他们害怕，圣人之心不可测，若是日后惹怒了圣人，怕那时佛将不存。
佛，终究在天上，管不到地上的人皇。
同样，佛门本就不应该插手凡尘俗世，乖乖当一个看客不好吗？
百姓需要佛教吗？
其实并不需要，如果佛教被灭，与大唐又能有几分动荡？
没有了佛教，同样可以有儒家、道家、法家
李方晨也没有想到，他看不上的玄奘，竟然会引发了佛门的重大变故。
哪怕佛门如今已经付出了重大的代价，但李方晨并不满足，他觉得，佛门可以做得更好。
“玄奘，本王问你，佛教东传，为何？”
玄奘迟疑，本打算说些佛门典故，但是在秦王面前，根本不敢多言。
“小僧不知。”或许，秦王殿下能给他一个满意的答复吧？
“佛乃迦毗罗卫国之佛，与迦毗罗卫国之中，佛为信仰。民分四等，婆罗门为最，多为僧侣。祭神祷告，解释教义，受百姓供养。”
玄奘眼前一亮，对于这种事还真不清楚。
却不知，这是一代一代转变之后，古印度的等级制度。
“次等为刹帝利，国王、士族、官吏；三等吠舍，同于我大唐百姓；四等首陀罗，最为低贱之奴。四等之分，非同一层次不可通婚。未有科举，不见晋升，自出生时便注定了他们的人生。佛教东传，说到底，更像是一种入侵，让迦毗罗卫国的教义影响我大唐子民，等到合适机会，大唐必将会被其收入囊中！”
玄奘越听越是心惊，不知秦王殿下从何得知