第一百七十一章 蛇神骨皇老巫师
说完欧洲的异人，悟千机又调出两张照片，其中一个封天今天见到过，一个身材瘦小的男人，背着一个篓子，封天明显能感觉到里面有灵气波动。
“第一个比较瘦的是蛇神，具体名姓不得而知，也是最近几十年出现的，目前居住在埃及，平时都是在埃及各个景点表演蛇舞，别的控蛇师只能操控某个品种的蛇，或者训练某一条蛇，而这个蛇神却能随意操控各种蛇类，可以这么说，只要是蛇类他就能控制，不管是非洲的蛇还是其他地区的蛇，到了他面前蛇都像是被下了魔法一样，随意被他操控。”
“所以也就有了蛇神的名号，这个蛇神除了在景点表演蛇舞之外，就在非洲各个人迹罕见的出没，不知道在寻找什么，由于非洲非常广袤，很多地方凶险交通又不便，我们的情报人员也很难跟踪，至今不知道他的目的，至于他的能力，我们还是知道一些的，这个蛇神曾经单枪匹马闯过一个武装势力的老巢，在上百武装势力的守卫下，依旧能出入自由，而且他似乎能躲避子弹，而且还是在夜晚的情况下，如果是白天躲避子弹的话，咱们局里也不止一人能做到，但是夜晚的话估计很难做到，最出人意料的是，这个蛇神是大摇大摆闯进去的，好像他能提前预知子弹的轨迹，虽然子弹密集，但是他依旧能躲避，像是没有骨头一样，而且他能同时控制成千上百的毒蛇去攻击守卫，至于这个蛇神为何如此高调的闯进去还不得而知，好像是为了抢什么东西，反正那个武装组织最后被他一个人给灭了，所以我们把这个蛇神评级为s级。”
悟千机又指着另一张照片，照片上的与其说是个人，不如说是个衣服架子，一件秀满花纹的宽大袍子包裹着一个人，戴着一个造型古朴遍布花纹的面具，说不出的诡异。
“这个人叫骨皇，是马达加斯加的，名姓不知，马达加斯加的最高种姓麦利那人有一种祭祀——翻尸节，当然现在已经很少见趋于消亡，这个骨皇可能就跟这个翻尸节有关。”
“一个麦利那人在活着的时候如果足够富有，就可以为自己在丘陵上买一座类似于悬棺的墓穴。死后尸体放入棺木，而棺木在墓穴里就像一只抽屉一样，随时可以拉开，死者的后代如果在丰收之年想感谢这位躺在悬棺里前人的恩泽，便用重金请德高望重的族长主持祭祀。”
“祭祀活动安排在哪一天由族长祷告决定，要取庄稼丰收后艳阳高照的日子。游行的前一天晚上祭祀活动正式开始，只有麦利那人才有资格参加，其他低种姓的人绝对不可介入。人们杀牛、唱歌、舞蹈。族长则亲自开棺，将亡者的骸骨取出，每一块都要清洗干净，与此同时选出本族公认最美丽的处女，由3-5个富家妇女为女孩沐浴净身直到第二天黎明。”
“太阳出来之前，女孩要盘腿坐在山上，将那些洗净的骸骨摆放在处女的大腿上，曝晒在阳光下，正午过后，在族长的指挥下，将骸骨放上木板蒙以洁净的白布就开始到街上游行直至天黑。天黑后人们重新回到尸骨的埋放地，再次杀牛、唱歌、舞蹈。族长再亲自将骸骨一一排列，白布包裹，放入悬棺。”
“据传说这个翻尸节的出现就是因为骨皇，具体年代已经无从得知，在很早以前麦利那人出现一个圣人，天生聪慧，改良农耕器具、纺织工艺，建造水利工程，极大的改善了当地人的生活质量，还教化当地人，启蒙开化，后来这位圣人死后被按最高规格下葬，悬棺葬，人们还时常祭拜以感谢圣人功德。”
“不知过了多少年，圣人的棺木风化严重，后人就打算给圣人换个新棺椁，他们打开棺椁
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“第一个比较瘦的是蛇神，具体名姓不得而知，也是最近几十年出现的，目前居住在埃及，平时都是在埃及各个景点表演蛇舞，别的控蛇师只能操控某个品种的蛇，或者训练某一条蛇，而这个蛇神却能随意操控各种蛇类，可以这么说，只要是蛇类他就能控制，不管是非洲的蛇还是其他地区的蛇，到了他面前蛇都像是被下了魔法一样，随意被他操控。”
“所以也就有了蛇神的名号，这个蛇神除了在景点表演蛇舞之外，就在非洲各个人迹罕见的出没，不知道在寻找什么，由于非洲非常广袤，很多地方凶险交通又不便，我们的情报人员也很难跟踪，至今不知道他的目的，至于他的能力，我们还是知道一些的，这个蛇神曾经单枪匹马闯过一个武装势力的老巢，在上百武装势力的守卫下，依旧能出入自由，而且他似乎能躲避子弹，而且还是在夜晚的情况下，如果是白天躲避子弹的话，咱们局里也不止一人能做到，但是夜晚的话估计很难做到，最出人意料的是，这个蛇神是大摇大摆闯进去的，好像他能提前预知子弹的轨迹，虽然子弹密集，但是他依旧能躲避，像是没有骨头一样，而且他能同时控制成千上百的毒蛇去攻击守卫，至于这个蛇神为何如此高调的闯进去还不得而知，好像是为了抢什么东西，反正那个武装组织最后被他一个人给灭了，所以我们把这个蛇神评级为s级。”
悟千机又指着另一张照片，照片上的与其说是个人，不如说是个衣服架子，一件秀满花纹的宽大袍子包裹着一个人，戴着一个造型古朴遍布花纹的面具，说不出的诡异。
“这个人叫骨皇，是马达加斯加的，名姓不知，马达加斯加的最高种姓麦利那人有一种祭祀——翻尸节，当然现在已经很少见趋于消亡，这个骨皇可能就跟这个翻尸节有关。”
“一个麦利那人在活着的时候如果足够富有，就可以为自己在丘陵上买一座类似于悬棺的墓穴。死后尸体放入棺木，而棺木在墓穴里就像一只抽屉一样，随时可以拉开，死者的后代如果在丰收之年想感谢这位躺在悬棺里前人的恩泽，便用重金请德高望重的族长主持祭祀。”
“祭祀活动安排在哪一天由族长祷告决定，要取庄稼丰收后艳阳高照的日子。游行的前一天晚上祭祀活动正式开始，只有麦利那人才有资格参加，其他低种姓的人绝对不可介入。人们杀牛、唱歌、舞蹈。族长则亲自开棺，将亡者的骸骨取出，每一块都要清洗干净，与此同时选出本族公认最美丽的处女，由3-5个富家妇女为女孩沐浴净身直到第二天黎明。”
“太阳出来之前，女孩要盘腿坐在山上，将那些洗净的骸骨摆放在处女的大腿上，曝晒在阳光下，正午过后，在族长的指挥下，将骸骨放上木板蒙以洁净的白布就开始到街上游行直至天黑。天黑后人们重新回到尸骨的埋放地，再次杀牛、唱歌、舞蹈。族长再亲自将骸骨一一排列，白布包裹，放入悬棺。”
“据传说这个翻尸节的出现就是因为骨皇，具体年代已经无从得知，在很早以前麦利那人出现一个圣人，天生聪慧，改良农耕器具、纺织工艺，建造水利工程，极大的改善了当地人的生活质量，还教化当地人，启蒙开化，后来这位圣人死后被按最高规格下葬，悬棺葬，人们还时常祭拜以感谢圣人功德。”
“不知过了多少年，圣人的棺木风化严重，后人就打算给圣人换个新棺椁，他们打开棺椁