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第一百四十九章 昆图的法会

谅解,如果他们不谅解,昆图就要找其他佛教了。

    甚至如何昆图首先想让格鲁派谅解,格鲁派也会过来的。

    不管怎么说,任何一个教派都不可能抵挡世俗势力的刀枪,毕竟这个世界是物质的。

    于是乎,昆图与葛举派一拍即合。

    双方的联合巩固了彼此在西藏的权威。

    于是乎昆图被尊为护教法王,藏地所有俗事都由昆图来处置,至于关于神佛的事情,就有葛举派来处置。

    而昆图与葛举派的联合,还是开始。

    接下来几个月的时间,昆图或派使者,或派军队,将西藏各路诸侯都压服下来。

    接下来,昆图决定离开了竹帕。

    无他,竹帕这一块地盘上,葛举派还有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影响都太深了,不是一时半会儿能够清除的。

    除非他下狠手,将这里的人全部杀了。

    但是在高原之上,人丁是很宝贵的财富。

    于是乎,昆图就决定迁都,他要确立统治西藏的中心,就不在竹帕,而是大昭寺,或者惹萨,也就是未来的拉萨。

    首先大昭寺是西藏所有佛教的圣地,因为他是唯一在吐蕃全盛时期留下来的佛教寺庙。后世闻名天下的布达拉宫,此刻还是大昭寺的一部分。

    而且因为多年失修,早就成样子了。

    而此刻,昆图就看重了这里,准备在大昭寺召开法会,让全西藏都承认他这个护教法王,如果不承认,自然是顺我者昌,逆我者亡。

    另外葛举派掌控大昭寺,成为西藏百姓的精神领袖。

    而昆图,就在选择在附近修建一座宫殿,作为和硕特部的中心。

    他选中的就是这座布达拉宫。准备在原址上重新修建。当然了,修整布达拉宫,是一个工程浩大的事情。

    尤其是在西藏这个地方,生产力并不发达,更是一件兴师动众的事情。

    而今昆图仅仅是有一个构想而已。

    昆图的重心还是在法会之上,只能在法会上令西藏各教派承认他是护教法王。那么昆图对西藏的征服,也就圆满的划上一个句号。

    就能安心的提防明军的进攻了。

    至于明军会不会来攻?

    昆图只是想了想,就放下了。

    因为他知道从青藏高原上面的道路到底有多难走。

    故而昆图不怕明军过来,即便过来之后,也可以以逸待劳,一举击破之。

    他更担心是西藏内部不服,有人勾连明朝,那就不好办了。很快他就得到了一个消息,那就是格鲁派并没有来参加这一次法会的意思。

    昆图大怒,纷纷下去说道:“在法会之后,选万余部众,跟着我走一趟。”

    至于去做什么的,昆图不用说,下面的人自然明白,对于昆图来说,他更习惯暴力征服的那一套。

    先大杀一方,怕死的自然臣服了,因为不怕死的人都死光了。

    也是他们在西藏没有站稳脚跟,否则他也不会容许葛举派分享权力。

    虽然昆图也是信喇嘛教的,但是信喇嘛教是一回事,允许喇嘛与他分享权力又是另外一件事情了。

    在昆图忙着大昭寺法会的时候,格鲁派也没有闲着。

    此刻格鲁派一位高僧已经到了明军军中了。

    无他,这为格鲁派的高僧,固然是高僧,但是他也是锦衣卫出身。

    是锦衣卫每年花上几十万两的成果之一。

    此刻却见他大口吃肉,大口喝酒,没有一点喇嘛的样子,虽然有些喇嘛教规很松,但是格鲁派号称新教,他们在戒律上还是很严苛的。

    当然了,不是不能吃肉,而是不能吃荤,也就是带有强烈刺激的调料。对此这位锦衣卫很不习惯,如果让你吃肉,不放酱料,不放孜然,那么这肉其实也没有什么好吃的地方。只有在这里他才能恢复自己的身份。

    一个大明军人。
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