第二百六十五章

五重，可谓难如登，好比利兹鲁猪人，这是生来就定好的修炼上限，或许只有神灵才能更改，又或许，原本就是神灵定下。

    而人类，柳直觉得无需担忧这点，毕竟在猪人禁地中，恶灵在检视过尔晓光的身体后，仍旧毫不犹豫的选择了夺舍，应该能够明，人类不存在什么修炼上限，至少达成圣修，还是有几分可能。

    正是因为有这两道关卡的存在，凝元期才有了明显的强弱之别。

    凝元前三重，主在一个控字，控自然是控制元气，元气外放伤敌、凝于表面成盾、甚至在体内以特定的手法爆发出来，短时间内增强战力，都是控元的具现。

    因而凝元前三重，又被称为“控元期”。

    但这个控元，始终还是停留在元气的体内运用阶段，也就是，那些刀光、剑气、枪芒、拳罡、落雷、风刀、火球之类的，不管武技招式也好，术法攻击也罢，都是以自身元气为依凭，要想成功施展出这些手段，元气充足是必要前提，消耗元气越多，威力也就越大。

    反之，消耗元气越，自然就威力越，若元气不足，则必然施展不成。

    而到了第四重，体内元气会多出一个功能——与体外灵气形成沟通共振。

    这相当于是媒介的作用，以自身为基，以元气为引，以地之力为术，一招一式有如威，伤害恐怖，常人绝难抗衡。

    所以，这凝元四重到凝元六重，也叫做“人期”，意为自此超脱凡俗，踏入高人行列。

    凝元三重，哪怕是三重巅峰，都仍旧停留在普通人能够触及的层面，而四重却已经算是一个真正意义上的高手了，这个境界，许多人终其一生，可能都触摸不到。

    这也是为什么，沙兀会至少需要凝元四重的修为，才有可能召唤出焱神。

    凝元四重，是施展大威力法术的主要前提，召唤焱神当然也在此列。