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第三百二十八章 杀

的发展制度,是人权和公正的表现,唯有在民主制度下,民众才能最大限度的摆脱暴力,个人自由也能够得到保障,生产力和军队战斗力会因此大幅提高。

    但经历过营地这一场梦魇后,她发现多数人执政的民主制度,在某种意义上比奴隶制更为恐怖,乱世本就人心惟危,人权和道德的界限模糊不清,谁也不能保证,这多数人就是正义的一方。而一旦他们为恶,被统治的少数人所面临的,将是比奴隶更为悲惨的生活。

    更严重的是,即便是站在了多数人一方,即便是做着对的事情,安全也无法保障,因为这多数人之中,也会有权利倾轧,也会有家仇私怨,一旦在这样的斗争中失败,胜利者就会带着一群愚昧无知的支持者,将失败一方迫害得体无完肤,不人不鬼。

    而且完事后,这些高举着“大义”旗帜的胜利者,还不会受到任何惩罚,甚至可能被赞扬和歌颂。

    善恶颠倒,才是真正的乱世。

    这些道理,蒂雅原来不懂,是营地里的人教会了她。

    她现在终于明白,民主真正的精髓在于宽容,民主制度必须建立在宪政和法制的基础上,必须要有强大的军队保障制度的推行,多数人权利被满足的同时,少数人的基本人权同样要得到保障。

    而现在的希望之城,各族混杂,人心纷乱,恰是处在内忧外患之际,人们基本的生存权利都不能保证,还要去谈民主,谈人权,实在无异于痴人说梦。

    蒂雅意识到了自己的错误,同时也想明白了许多事情,好比达刚度罗为什么会杀掉她的朋友格塔洪,那个总是鼓吹民主,将奴隶制批判得一无是处的激进年轻人;好比她和民主人士接触时,达刚度罗为什么总是阻止,又是为什么会一口回绝掉她推行民主政策的提议。

    这些她都想明白了,那些高举着民主大旗的人,其实根本没有考虑过“希望之城”的现状,他们只是在为自身谋利,只是想借助蒂雅颠覆现在的统治阶层,让占据主体地位的白人有机会渗透政权。

    真正在为所有人考虑,在为“希望之城”着想的,并不是她,而是达刚度罗。

    思量到这里,蒂雅终于回过神来,她扫了一眼周边的瑟瑟发抖的营地居民,抬头对达刚度罗道:“你刚才说得没错,人犯了错,就必须得受到惩罚,我已经为我曾经的幼稚和天真付出了代价,现在我想借用你手中的权利,做一些我认为应该去做的事情。”

    达刚度罗看了一眼居民们的反应,见一个个都是满面绝望,他心中隐约猜到了什么,却没有多问,颔首道:“可以,殿下想怎么做?”

    蒂雅的目光依次扫过四团人群,她看到了瘫倒在地的镇长穆斯塔法,面如死灰的费奇,牙齿轻颤的巴布洛,呜呜痛哭的切莉亚,喉结鼓动的尤塞夫,眉头锁死的阿胡曼,还有很多很多,此刻这些曾经欺辱过她的人,眼中除了恐惧,便是哀求,她突然嘴角勾起,头也不回的对达刚度罗道:“我听说,世界上的善恶是一样多的,所以如果恶少一点,善应该就会多一点,现在,我想让这个世界变得美好一些。”

    达刚度罗领会到了她的意思,低头问:“全部?”

    蒂雅刚要点头,突然又想起什么,改口道:“不,留一个,他叫沙法伊。”

    二人交谈时,并没有刻意去压低音量,自是所有人都听见了,许多人的目光都集中到了沙法伊脸上,有羡慕,有嫉妒,有不解,但更多的还是绝望,狩猎队里胆子较大的成员,都紧握住了手中兵器,身子微微躬着,似是做好了拼死一搏的打算。

    在士兵们的呼喝下,沙法伊走了出来,众人也没有去拦,等他被带到远处,达刚度罗大手一挥,果断下令:

    “杀!”

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