第四百三十六章 真修、玄修、法修
至化境之后，随便和一块器胎，所表现出来的威势就是和胎级玄器的标准，随便铸一块器胚，所表现出来威势就是铸胚级玄器的标准，以此类推到极工级，往后更高层次的玄器就不是人力可以左右的了，所以造化级是一道分水岭，所谓造化，便是指借助天地奇遇才得以炼出来的玄器，至于殆世穷神和绝巅三级，萧聪也不知道到底源于怎样的道道儿。
不过话说回来，修真者和修玄者虽然也能进行传统意义上的修炼，但修炼的大致方向却有一定的选择性，修真的除了不断提早自己的炼药技法外一般都会选择修仙，因为没有极高的生灵感知天赋是成不了修真者的，而这种生灵感知却是修真者和修仙者的共同之处，而归根结底还是因为修仙者在整个修士界中算得上是一个典型代表，修真者修一些“仙法”，便于对不同的修行困境对症下药；修玄者除了不断提高自己的炼器造诣外，多数人还会选择修武，其中原因倒不是因为修玄跟修武之间有什么共同之处，而是因为修玄者炼器一般还是以兵器为主，修炼一些武技不但可以更好地炼出不世神兵，还可以强身健骨和防身，毕竟炼器也算得上是一项力气活，某些情况之下还是很危险的。
可还有传说称，真正顶尖的修玄者和修真者，既不会修仙也不会修武，而是一门心思兢兢业业地在各自的领域中钻研，这样的家伙肯定是天赋恐怖者，搁在族里轻易会露面，得被像神仙菩萨一样地给供起来，这样的人萧聪也曾在自己的领悟角度给他们分过类——法修者。
而这样的存在在修真者和修玄者中占的比例也不同，修真者中专心致志法修者十有六七多于牛毛，所带来的直接后果便是整个修真者群体给人的感觉比较脆弱，于是他们便隐人遁世，进而给自己蒙上了一层神秘感，而修玄者中的法修者就比较少了，算得上是凤毛麟角般的存在，这样的情况所带来的副作用更大，专心致志的法修者少了，终究是有点独木难支，没有足够多的人研究玄学，就不能形成百家争鸣万艳争芳的盛况，炼器领域的技法提高便显得举步维艰，一贯的吃老本，真要是吃惯了，那也就完蛋了。
就拿现在的玄真界来说，以修真者立世的轩辕家还是隐世不出，而以修玄者立世的独孤家却已经急不可耐，其深层次的原因可能就在这里，即使玄真大劫将临，人家轩辕家泰山崩于前而自若，还是在那里忘我地研究，痴心不改，独孤家的人三心二意惯了，已经成了家族传统，所以大劫将至就更坐不住——本来就没把全部心思放在研究炼器玄学上，现在要是不趁火打劫才是咄咄怪事！
归根结底，境界不同，或许到死都不能明白，在真正的大势面前，无论做什么样的争斗都是徒劳的，外物不可依仗，真正靠得住的，还是自己的本事罢了。
不过话说回来，修真者和修玄者虽然也能进行传统意义上的修炼，但修炼的大致方向却有一定的选择性，修真的除了不断提早自己的炼药技法外一般都会选择修仙，因为没有极高的生灵感知天赋是成不了修真者的，而这种生灵感知却是修真者和修仙者的共同之处，而归根结底还是因为修仙者在整个修士界中算得上是一个典型代表，修真者修一些“仙法”，便于对不同的修行困境对症下药；修玄者除了不断提高自己的炼器造诣外，多数人还会选择修武，其中原因倒不是因为修玄跟修武之间有什么共同之处，而是因为修玄者炼器一般还是以兵器为主，修炼一些武技不但可以更好地炼出不世神兵，还可以强身健骨和防身，毕竟炼器也算得上是一项力气活，某些情况之下还是很危险的。
可还有传说称，真正顶尖的修玄者和修真者，既不会修仙也不会修武，而是一门心思兢兢业业地在各自的领域中钻研，这样的家伙肯定是天赋恐怖者，搁在族里轻易会露面，得被像神仙菩萨一样地给供起来，这样的人萧聪也曾在自己的领悟角度给他们分过类——法修者。
而这样的存在在修真者和修玄者中占的比例也不同，修真者中专心致志法修者十有六七多于牛毛，所带来的直接后果便是整个修真者群体给人的感觉比较脆弱，于是他们便隐人遁世，进而给自己蒙上了一层神秘感，而修玄者中的法修者就比较少了，算得上是凤毛麟角般的存在，这样的情况所带来的副作用更大，专心致志的法修者少了，终究是有点独木难支，没有足够多的人研究玄学，就不能形成百家争鸣万艳争芳的盛况，炼器领域的技法提高便显得举步维艰，一贯的吃老本，真要是吃惯了，那也就完蛋了。
就拿现在的玄真界来说，以修真者立世的轩辕家还是隐世不出，而以修玄者立世的独孤家却已经急不可耐，其深层次的原因可能就在这里，即使玄真大劫将临，人家轩辕家泰山崩于前而自若，还是在那里忘我地研究，痴心不改，独孤家的人三心二意惯了，已经成了家族传统，所以大劫将至就更坐不住——本来就没把全部心思放在研究炼器玄学上，现在要是不趁火打劫才是咄咄怪事！
归根结底，境界不同，或许到死都不能明白，在真正的大势面前，无论做什么样的争斗都是徒劳的，外物不可依仗，真正靠得住的，还是自己的本事罢了。