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第二百一十七章武学境界【4000大章,求订阅!求推荐!】

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    数日之后,慕凌锋又带来一人回到了【昊正五道】,不过这一次并非闯道,慕凌锋直接将人带到了天策真龙面前,此人对天策真龙会有很大的帮助。

    安排完一切,慕凌锋来到了第二道,与凤儒尊驾喝茶聊天。

    “小弟,你带天策真龙闯关,是为了求皇儒尊驾何事?”凤儒尊驾终于有机会问出心中的疑问。

    “是为了请师尊相助,助天策真龙完全的掌握七星之力。”慕凌锋将自己的目的告诉了凤儒尊驾。

    “小弟,为什么你如此看重天策真龙,还有七星之力?”凤儒尊驾不解的问道。

    “阿姐,据我的观察,如果能将七星之力统合为一,那么很可能是吾辈习武之人的终极目标-神力或者神元。就算不是神力,那也是无限接近神力的力量。到时候不但正道会再多一名高手,而且通过参悟这股力量,师尊说不定也会再进一步。”慕凌锋此时略用期许。

    “原来如此。”凤儒尊驾陷入思考之中。

    苦境境界,后天、先天、大先天、先天顶峰、超先天、顶先天以及超越苦境极限,可飞升六界之天的神,这几个境界而已。

    而苦境武者所修不过是,功体、内元、武学、神魂四方面。

    而不管是功体、内元、武学还是神魂,终极目标都是一个字“神”。

    ……

    功体

    修炼功体,是为了终有一天能将肉身蜕变的神之躯体,能够无限制的沟通自然之能。

    虽然从古至今,所有的武者目的相同,但是因为自身的种族、信仰、肉身天赋影响等等方面,可以说功体是五花八门。阴阳、五行、魔、鬼、妖、厉、仙、佛、道、儒、圣……

    每种功体沟通自然之能也各不相同,并且属性越是单一,可能威力越强,但是也越容易被克制。

    毕竟天地万物相生相克,就算所练功体威力非凡,强绝一时,但是总会存在弱点。

    而仙、佛、道、儒、圣等功体虽然不以功体威力见长,但是同样也不存短板,也就没有被克制的风险。

    而四境之中,慕凌锋所知晓,并且被皇儒认同的最强功体,乃是仙门的【阴阳双极体】,但是君奉天虽然练成了【阴阳双极体】,但是一般君奉天只使用【神皇之气】。

    而慕凌锋最开始所练的功体与皇儒无上习武之初所习一样,乃是【儒圣文体】,但是皇儒无上在【儒圣文体】大成之后,进无可进之时,再创功体【皇天圣体】。

    而慕凌锋的身体因为【圣蕴灵果】的改造,虽习练【儒圣文体】,但是现在乃是结合【圣蕴灵果】之能所成的功体【圣蕴儒体】,并且慕凌锋自信【圣蕴儒体】大成之时绝不弱于【阴阳双极体】。

    并且【圣蕴灵果】乃是神灵飞升六界之天时留于人世间最后的礼物,慕凌锋自信自己有蜕变为神体的底蕴。

    ……

    内元

    修炼内元一般的理论是以量升质,最后将之蜕变为神之内元。

    但是内元之法如何修炼终有其极限,于是【极元】之法应运而生。

    四境【极元】分为,佛、魔、邪、妖、圣、道,但是不管极元之道如何强悍,最多也就达到神元的五成之能。

    这时就出现了两种极元相合来提升威力的理论,但就算如此,两种极元的融合产生的威力也不过是神元九成之能。

    而达到神元的九成之能的功法,苦境之中,先天·神皇之气可以达到。后天·神皇之气也能达到神元八成威力。

    而四位创道者的自身内元,都是已超越先天·神皇之气,无限接近所谓的神元,同样只是在等一个能够蜕变的契机。

    而苦境之内的奇物-邪兵卫,慕凌锋也曾怀疑过,它可能也是天地所诞生的一种神元,与七星之力一样会改变他人心性。不过慕凌锋暂时没机会去验证。

    而七星之力如果能够合而为一,那么也应该能够达到神元的门槛。

    而且就算七星之力不是神元,那它也应该跟邪兵卫是同一级别的存在。

    ……

    武学

    所谓的武学,最初的目标不过是希望能够完全发挥自己一身力量而已,最开始都是粗浅无比。但是随着体内真元的不断提升,境界与见识的不断提升。人类不断的创造出能够继续发挥自身能力的武学。而最终目标就变成了,以人之身,创出“神之武学”。

    所以武学方面也同样分为后天、先天、大先天、先天顶峰、超先天、顶先天以及神级武学。

    能够完全发挥先天根基的武学极为,先天武学。

    能够完全发挥大先天根基的武学极为,大先天武学。以此类推,直到神之武学之前,都可以套用这套理论。

    而现在四境的神之武学,大多数是六界之天遗留给人间的武学,像是三先天在【磐隐神宫】所得太阳神留下的武学【天极圣光】,以及一页书的【八部龙神火】。

    这些都是神创出的神武,凡人想使用,就必须耗费最少百年时间才能积累使用一次的根基。或者像三先天直接得【磐隐神宫】内神柱圣气相助。

    而人类创出神之武学,其中就慕凌锋知晓的,只有四大创道者,而且也只有在他们手上才能发挥神武威能。

    九天玄尊所创的【天剑禁招·向天借剑】以及【斩魔录心法】。

    【天剑禁招·向天借剑】九天玄尊决杀之招,有人戏称【向爹借剑】。此招乃是召唤天剑名峰之内收纳的古今剑灵,不管此招成因,以及九天玄尊如何收纳的古今剑灵,但只要能够召唤出所有剑灵,此招就威力而言,说是神之武学,并不为过。

    而【斩魔录心法】是针对性的武学,属性正确可灭八岐龙首。可以说在这种情况下才也可以勉强称为神之武学。

    而其他创道者也各有达到神之武学的招式。

    比如皇儒无上的【皇天归一·无极限、冉冉圣光·浩宇英魂·天降神刑、皇道天刑】、【皇天殛元爆】、【圣字天瀑】在皇儒无上的手中,都是神之武学。

    【皇天归一·无极限、冉冉圣光·浩宇英魂·天


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